37.(32分)儒家思想是中国传统文化的主流。不同时代,对儒家学说有着不同的继承和发挥。根据材料,解答相关问题。

材料一:董仲舒认为,“天子受命于天,天下受命于天子……王者承天意以从事,与天同者,大治;与天异者,大乱。”他进一步发挥儒家思想,提出“塞兼之路”,“薄赋敛,省徭役,以宽民力。”

材料二:黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,利用《左传》中提出的民为“神之主”和孟子的“民贵君轻”思想,提出“天下为主,君为客”的命题,指出君主是“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女”的大害。

(1)董仲舒和黄宗羲都继承了先秦儒家思想,也进行了发挥。从材料来看,他们分别继承了哪些不同的内容?(6分)

(2)他们的发挥又有何不同?根据时代特征对其原因加以分析。(14分)

材料三:从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里经常挂着一副孔子画像。他反对君主专制,希望有一个开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制,伏尔泰推崇孔子的另外一个方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

(3)和黄宗羲相比,伏尔泰对儒家思想的利用有何异同?(6分)

材料四:康有为把儒家今文经学中的“三世说”和西方进化论结合起来,又把进化的过程分为三大阶段,即据乱世、升平世、太平世,认为据乱世是君主专制制度,升平世是君主立宪制度,太平世是民主共和制度。人类社会是沿着据乱世、升平世、太平世途径向前发展的。

(4)根据材料结合所学业知识,谈谈你对康有为这一理论的认识?(6分)

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