25．锡剧发源于无锡、常州的农村，初为乡民用当地的民歌小曲说唱故事以自娱，称为“东乡调”，后逐渐发展成曲艺形式“滩簧”。辛亥革命前后，“滩簧”进入上海，成为“常锡文戏”，1952年定名为锡剧。京剧和锡剧形成和发展的相似处有　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 ①逐渐形成和发展　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②发源地或渊源在长江流域

　　 ③走进大城市或在大城市形成　　　　　　　　　 ④成为全国广泛流行的剧种

　　　 A．①②③④　　　　　　 B．①②③　　　　　　　 C．①③④　　　　　　　　 D．①②④

24．繁荣的盛唐造就了诗歌的辉煌。能够反映这一时代特点的诗句是　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．“大漠穷秋塞草哀，孤城落日斗兵稀”

　　　 B．“野旷天低树，江清月近人”

　　　 C．“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”

　　　 D．“国破山河在，城春草木深”

23．徐渭是明代著名画家。他在画上自题是：“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春。”由此可见，他所作的画属于　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．风俗画　　 　　　　 B．风景画　　　　　　　 C．文人画　　 　　　　 D．山水画

22．两宋时期我国商品经济空前繁荣，与其关系密切的文化现象有　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 ①传奇出现　　　　　　　 ②词成为文化主流　 ③瓦子、勾栏兴起　　 ④出现许多话本

　　　 A．①②③④　　 　　 B．①②④　　　　　　　 C．①③④　　 　　　　 D．②③④

21．2007年10月24日，我国自主研制的第一个月球探测器--嫦娥一号卫星发射成功。下图《中国探月》是中国月球探测工程形象标志，它蕴含着丰富的历史信息，对其解读正确的有　　　 (　　 )

　　 ①它是中国汉字　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②它是中国书法

　　　 ③它反映了中国汉字的象形特征　　　　　　　 ④它反映了中国汉字由繁到简的演变趋势

　　　 A．①②③④　　　　　　 B．①②③　　　　　　　 C．①②④　　　　　　　　 D．②③④

20．秦朝推行“书同文字”的意义不包括　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．使我国文字呈现出规范化与统一化

　　　 B．使汉字成为成熟的文字

　　　 C．克服了以往文化交流中的文字障碍，有利于思想文化的统一

　　　 D．使书写简便，更加有利于文化的传播

19．著名的科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当的对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对科技作科学的解释与推广。”李约瑟这段话的理解准确的是　　　　　　 (　　 )

　　　 A．个人与社会、自然是无法分开的

　　　 B．研究人类惟有研究人本身

　　　 C．中国古代只注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展

　　　 D．对自然界的研究是无法穷尽的

18．明清之际进步思想家的思想实质是儒家思想在新历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得最近，由此形成的思想是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．经世致用思想　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．民贵君轻思想

　　　 C．自由平等思想　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．民主共和思想

17．下列言论不符合宋明理学思想观点的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．“夫天下之事，莫不有理”

　　　 B．“父子君臣，天下之定理”

　　　 C．“穿被吃饭，即是人伦物理”

　　　 D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”