39.(60分)根据材料,结合所学知识,回答下列问题。

    组成人类生存空间的各要素始终处于不断的发展变化之中,经过长期的相互影响与相互作用,使之达到一种动态下的相对平衡。人类社会的发展应该遵循自然规律,合理地利用自然,使人与自然和谐发展。

(1)结合图,不考虑人类活动的影响,简要说明二氧化碳在自然地理环境中是如何维持动态平衡的。(8分)

材料一:一方山水一方情。我国不同的地理环境下的人们,长期以来坚持着因地制宜地发展生产,并形成一定的人地和谐的建筑典范、文化传统和风俗习惯。我国江南一带的很多地方在追求着“外适内和”的住区环境和居住品质。

(2)读图并结合材料一和所学知识,分析说明江南水街的建筑布局与结构特点对“外适”(与当地自然环境适合和谐)的体现。(12分)

材料二  “和合”文化是中华文化的精华。它是中国古代先哲们在对天地自然界、人类社会作大量观察和探索的过程中产生的。“和”指和谐、和平;“合”指融合、合作。“天人合一”讲人与自然的和谐,“己所不欲,勿施于人”讲人与人、国与国的和谐,“吾日三省吾身”讲人与自身的和谐。从孔子的“和而不同”到“求同存异”再到“和谐社会”,中国人一直是“和合”文化的倡导者和践行者。

材料三 “樊迟问仁,子曰:爱人。”(《论语·颜渊》) 

    子曰:“其为人也孝弟(通“悌”),而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未有之也。君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与?”(《论语·学而》)君子务本就是要懂得孝敬父母,敬爱兄长。一个连自己父母都不爱的人是不可能爱他人、爱社会的。所以仁爱之心必须从爱亲人开始培养,这就是做人的根本道理。  

    子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)即“仁”不仅要做到在家孝顺父母,亲爱兄弟,而且出门在外,还要能尊敬长辈,说话做事谨慎,对朋友讲信用,并要博爱大众和亲近有仁德的人。  

    子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁平?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!”(《论语·雍也》所谓“博施于民而能济众”就是能为人民大众谋福利,能为他们带来实际的利益和好处。这是连古代圣贤尧舜二帝也难以做到的,所以是只能无限趋近,而不能完全达到的

(3)孔子思想的核心是什么?材料三中关于其含义的解释主要有哪几种?(10分)

(4)在新中国成立初期的外交方面,在改革开放以来的内政方而,孔子“和而不同”思想均有所体现,各举例说明。(10分)

(5)在国际贸易关系中,和则两利,斗则两利,斗则两害。试分析“和合”文化在我国发展对外贸易关系中的体现?(10分)

(6)结合材料二,从唯物辩证法角度,谈谈“和合”文化给我们的哲学启示.(10分)

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