25．某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，同学们搜集了很多相关材料。结合所学知识回答问题。(本小题共16分)

　 (1)“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。请把与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言的序号填在括号内。(4分)修身：(　　 )　　 齐家：(　　 )①子曰：“今之孝者，是谓能养(供养、赡养)。至于犬马，皆能有养；不敬，何以　

别乎？”

　　　　 ②大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

③吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

⑤见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

⑥大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

　 (2)请你帮助他们完成下列表格。(6分)

　 (3)受俄国十月革命的影响……新文化运动中后期，一批具有初步共产主义思想的知识分子翻译、出版了一些关于社会主义的著作，马克思主义得到进一步传播。试概述马克思主义在中国传播所产生的重大影响。(4分)

　 (4)在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传播文化为基础”；另一种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化？(2分)

24．清朝康乾盛世，对于山区、海滩、北方边疆地区土地过度开垦，使当时全国耕地数额超过此前任何一个时期。以下对这种现象的认识，正确的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．为商品经济的发展提供了广阔市场和原料　　　　

B．为资本主义萌芽的发展创造了有利条件

C．加速了自然环境的破坏和资源枯竭的过程　　　 　　

D．是我国封建经济逐渐走向衰落的重要原因

第Ⅱ卷(主观题 共52分)

23．19世纪中期，一位在中国传教的西方传教士说：“吾非除旧何由布新？将欲求吾道之兴，必先求彼教之毁。”下列对这种传教方式评述不正确的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 A．极大地推动了中国的近代化进程　　　　 B．导致中国人的反洋教斗争此起彼伏

　 　 C．不利于中西方文化的和谐共处　　　　　　 D．其实质是炮舰支持下的宗教殖民

22．“对发展经济来讲中国的人民公社化运动和苏俄的战时共产主义政策都是不成功的”。这主要是因为两者都　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 A．没有把经济建设放任首位　　 　　　　　　 B．严重超越了生产力发展水平

　 C．过分夸大人的主观能动性　　 　　　　　　 D．受到国内外环境的制约

21．唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　 A．分封制和郡县制　　　　　　　　　 B．宗法制和郡县制

　 　 C．分封制和专制主义中央集权制　　　 D．宗法制和专制主义中央集权制

20．五四运动以后，中国的工人阶级开始登上政治舞台，其中上海三友实业社工人就在厂里挂了警梆，每天早上敲59响，同时高呼：“你忘了5月9日的耻辱了吗？”这里的“5月9日的国耻”是指 　　　　　　　　　 (　　 )

　 A．日本出兵山东　　　　　　 　　　　　　　 B．袁世凯基本接受日本提出的“二十一条”

　 C．袁世凯在日本支持下登上皇帝宝座 　 D．“五卅惨案”

19．辛亥革命后，时人悲愤地感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和。”这说明辛亥革命　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．终结了统治中国两千多年的君主专制制度

B．模仿西方民主制度模式建立了资产阶级共和国

C．并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望

D．为民族资本主义的发展创造了条件

18、。《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是：　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．纯属缺乏历史依据的文学夸张　　　　　　 B．都加速了中国的近代化进程

C．反映了近代中国人的救国探索　　　　　　 D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致