摘要：(三)粘对 律诗的平仄有“粘对 的规则. 对.就是平对仄.仄对平.也就是上文所说的:在对句中.平仄是对立的.五律的“对 .只有两副对联的形式.即: (1)仄仄平平仄.平平仄仄平. (2)平平平仄仄.仄仄仄平平. 七律的“对 .也只有两副对联的形式.即: (1)平平仄仄平平仄.仄仄平平仄仄平. (2)仄仄平平平仄仄.平平仄仄仄平平. 如果首句用韵.则首联的平仄就不是完全对立的.由于韵脚的限制.也只能这样办.这样.五律的首联成为: (1)仄仄仄平平.平平仄仄平. 或者是: (2)平平仄仄平.仄仄仄平平. 七律的首联成为: (1)平平仄仄仄平平.仄仄平平仄仄平. 或者是: (2)仄仄平平仄仄平.平平仄仄仄平平. 粘.就是平粘平.仄粘仄,后联出句第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致.具体说来.要使第三句跟第二句相粘.第五句跟第四句相粘.第七句跟第六句相粘.上文所述的五律平仄格式和七律平仄格式.都是合乎这个规则的.试看毛主席的.第二句“水 字仄声.第三句“岭 字跟着也是仄声,第四句“蒙 字平声.第五句“沙 字跟着也是平声,第六句“渡 字仄声.第七句“喜 字跟着也是仄声.可见粘的规则是很严格的. 粘对的作用.是使声调多样化.如果不“对 .上下两句的平仄就雷同了,如果不“粘 .前后两联的平仄又雷同了. 明白了粘对的道理.可以帮助我们背诵平仄的歌诀.只要知道了第一句的平仄.全篇的平仄都能背诵出来了. 明白了粘对的道理.又可以帮助我们了解长律的平仄.不管长律有多长.也不过是依照粘对的规则来安排平仄. 违反了粘的规则.叫做失粘,违反了对的规则.叫做失对.在王维等人的律诗中.由于律诗尚未定型化.还有一些不粘的律诗.例如: 使至塞上 (唐)王维 单车欲问边.属国过居延. 征蓬出汉塞.归雁入胡天. 大漠孤烟直.长河落日圆. 萧关逢候骑.都护在燕然. 这里第三句和第二句不粘.到了后代.失粘的情形非常罕见.至于失对.就更是诗人们所留心避免的了. 关于拗救 凡平仄不依常格的句子.叫做拗句.律诗中如果多用拗句.就变了古风式的律诗.上文所叙述的那种特定格式(五言“平平仄平仄 .七言“仄仄平平仄平仄 )也可以认为拗句之一种.但是.它被常用到那样的程度.自然就跟一般拗句不同了.现在再谈几种拗句:它在律诗中也是相当常见的.但是前面一字用拗.后面还必须用“救 .所谓“救 .就是补偿.一般说来.前面该用平声的地方用了仄声.后面必须在适当的位置上补偿一个平声.下面的三种情况是比较常见的: (a)在该用“平平仄仄平 的地方.第一字用于仄声.第三字补偿一个平声.以免犯孤平.这样.就变了“仄平平仄平 .七言则是由“仄仄平平仄仄平 换成“仄仄仄平平仄平 .这是本句自救. (b)在该用“仄仄平平仄 的地方.第四字用了仄声.就在对句的第三字改用平声来补偿.这样就成为“仄仄仄.平平仄平 .七言则成为“平仄仄仄.仄平平仄平 .这是对句相救. (c)在该用“仄仄平平仄 的地方.第四字没有用仄声.只是第三字用了仄声.七言则是第五字用了仄声.这是半拗.可救可不救.和的严格性稍有不同. 诗人们在运用(a)的同时.常常在出句用.这样既构成本句自救.又构成对句相救.现在试举出几个例子.并加以说明: 宿五松山下荀媪家 (唐)李白 我宿五松下.寂寥无所欢. 田家秋作苦.邻女夜舂寒. 跪进雕胡饭.月光明素盘. 令人惭漂母.三谢不能餐. 第一句“五 字第二句“寂 字都是该平而用仄.“无 字平声.既救第二句的第一字.也救第一句的第三字.第六句是孤平拗救.和第二句同一类型.但它只是本句自救.跟第五句无拗救关系. 天末怀李白 (唐)杜甫 凉风起天末.君子意如何? 鸿雁几时到?江湖秋水多. 文章憎命达.魑魅喜人过. 应共冤魂语.投诗赠汨罗! 第一句是特定的平仄格式.用“平平仄平仄 代替“平平仄仄 .第三句“几 字仄声拗.第四句“秋 字平声救.这是(c)类. 赋得古原草送别 (唐)白居易 离离原上草.一岁一枯荣. 野火烧不尽.春风吹又生. 远芳侵古道.晴翠接荒城. 又送王孙去.萋萋满别情. 第三句“不 字仄声拗.第四句“吹 字平声救.这是(b)类. 咸阳城东楼 (唐)许浑 一上高楼万里愁.蒹葭杨柳似汀洲. 溪云初起日沉阁.山雨欲来风满楼. 鸟下绿芜秦苑夕.蝉鸣黄叶汉宫秋. 行人莫问当年事.故国东来渭水流. 第三句“日 字拗.第四句“欲 字拗.“风 字既救本句“欲 字.又救出句“日 字.这是两类相结合. 新城道中 (宋)苏轼 东风知我欲山行.吹断檐间积雨声. 岭上晴云披絮帽.树头初日挂铜钲. 野桃含笑竹篱短.溪柳自摇沙水清. 西崦人家应最乐.煮芹烧笋饷春耕. 夜泊水村 (宋)陆游 腰间羽箭久凋零.太息燕然未勒铭. 老子犹堪绝大漠.诸君何至泣新亭? 一身报国有万死.双鬓向人无再青! 记取江湖泊船处.卧闻新雁落寒汀. 第五句“有万 二字都拗.第六句“向 字拗.“无 字既是本句自救.又是对句相救.这是两类的结合. 由此看来.律诗一般总是合律的.有些律诗看来好像不合律.其实是用了拗救.仍旧合律.这种拗救的作法.以唐诗为较常见.宋代以后.讲究音律的诗人如苏轼.陆游等仍旧精于此道.我们今天当然不必模仿.但是.知道了拗救的道理.对于唐宋律诗的了解.是有帮助的. 关于所谓“一三五不论 关于律诗的平仄.相传有这样一个口诀:“一三五不论.二四六分明. 这是指七律来说的.意思是说.第一.第三.第五字的平仄可以不拘.第二.第四.第六字的平仄必须分明.至于第七字呢.自然也是要求分明的.如果就五言律诗来说.那就应该是“一三不论.二四分明 . 这个口诀对于初学律诗的人是有用的.因为它是简单明了的.但是.它分析问题是不全面的.所以容易引起误解.这个影响很大.既然它是不全面的.就不能不予以适当的批评.先说“一三五不论 这句话是不全面的.在五言“平平仄仄平 这个格式中.第一字不能不论.在七言“仄仄平平仄仄平 这个格式中.第三字不能不论.否则就要犯孤平.在五言“平平仄平仄 这个特定格式中.第一字也不能不论,同理.在七言“仄仄平平仄平仄 这个特定格式中.第三字也不能不论.以上讲的是五言第一字.七言第三字在一定情况下不能不论.至于五言第三字.七言第五字.在一般情况下.更是以“论 为原则了. 总之.七言仄脚的句子可以有三个字不论.平脚的句子只能有两个字不论.五言仄脚的句子可以有两个字不论.平脚的句子只能有一个字不论.“一三五不论 的话是不对的. 再说“二四六分明 这句话也是不全面的.五言第二字“分明 是对的.七言第二四两字“分明 是对的.至于五言第四字.七言第六字.就不一定“分明 .依特定格式“平平仄平仄 来看.第四字并不一定“分明 ,又依“仄仄平平仄平仄 来看.第六字并不一定“分明 .又如“仄仄平平仄 这个格式也可以换成“仄仄仄仄 .只须在对句第三字补偿一个平声就是了.七言由此类推.“二四六分明 的话也不是完全正确的. 关于对仗 律诗的对仗.有许多讲究.现在拣重要的谈一谈. 1．工对 凡同类的词相对.叫做工对.名词既然分为若干小类.同一小类的词相对.更是工对.有些名词虽不同小类.但是在语言中经常平列.如天地.诗酒.花鸟等.也算工对.反义词也算工对.例如李白的“晓战随金鼓.宵眠抱玉鞍 .就是工对. 句中自对而又两句相对.算是工对.像杜甫诗中的“国破山河在.城春草木深 .山与河是地理.草与木是植物.对得已经工整了.于是地理对植物也算工整了. 在一个对联中.只要多数字对得工整.就是工对.例如毛主席:“红雨随心翻作浪.青山着意化为桥.天连五岭银锄落.地动三河铁臂摇. “红 对“青 .“着意 对“随心 .“翻作 对“化为 .“天连 对“地动 .“五岭 对“三河 .“银 对“铁 “落 对“摇 .都非常工整,而“雨 对“山 .“浪 对“桥 .“锄 对“臂 .名词对名词.也还是工整的. 超过了这个限度.那不是工整.而是纤巧.一般地说.宋诗的对仗比唐诗纤巧,但是.宋诗的艺术水平反而比较低. 同义词相对.似工而实拙.说:“反对为优.正对为劣. 同义词比一般正对自然更“劣 .像杜甫:“花径不曾缘客扫.蓬门今始为君开 .“缘 与“为 就是同义词.因为它们是虚词.不是实词.所以不算缺点.再说.在一首诗中.偶然用一对同义词也不要紧.多用就不妥当了.出句与对句完全同义.叫做“合掌 .更是诗家的大忌. 2．宽对 形式服从于内容.诗人不应该为了追求工对而损害了思想内容.同一诗人.在这一首诗中用工对.在另一首诗用宽对.那完全是看具体情况来决定的.宽对和工对之间有邻对.即邻近的事类相对.例如天文对时令.地理对宫室.颜色对方位.同义词对连绵字.等等.王维:“征蓬出汉塞.归雁入胡天 .以“天 对“塞 是天文对地理,陈子昂:“离堂思琴瑟.别路绕山川 .以“路 对“堂 是地理对宫室.这类情况是很多的. 稍为更宽一点.就是名词对名词.动词对动词.形容词对形容词等.这是最普通的情况.又更宽一点.那就是半对半不对了.首联的对仗本来可用可不用.所以首联半对半不对自然是可以的.陈子昂的“匈奴犹未灭.魏绛复从戎 .李白的“渡远荆门外.来从楚国游 就是这种情况.如果首句入韵.半对半不对的情况就更多一些.颔联的对仗本来就不像颈联那样严格.所以半对半不对也是比较常见的.杜甫的“遥怜小儿女.未解忆长安 就是这种情况.现在再举毛主席的诗为证: 赠柳亚子先生 毛泽东 饮茶粤海未能忘.索句渝州叶正黄. 三十一年还旧国.落花时节读华章. 牢骚太盛防肠断.风物长宜放眼量. 莫道昆明池水浅.观鱼胜过富春江. 3．借对 一个词有两个意义.诗人在诗中用的是甲义.但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗.这叫借对.例如杜甫:“行李淹吾舅.诛茅问老翁 .“行李 的“李 并不是桃李的“李 .但是诗人借用桃李的“李 的意义来与“茅 字作对仗.又如杜甫:“酒债寻常行处有.人生七十古来稀 .古代八尺为寻.两寻为常.所以借来对数目字“七十 . 有时候.不是借意义.而是借声音.借音多见于颜色对.如借“篮 为“蓝 .借“皇 为“黄 .借“沧 为“苍 .借“珠 为“朱 .借“清 为“青 等.杜甫:“思家步月清宵立.忆弟看云白日眠 .以“清 对“白 .又:“东郭沧江合.西山白雪高 .以“沧 对“白 .就是这种情况. 4．流水对 对仗.一般是平行的两句话.它们各有独立性.但是.也有一种对仗是一句话分成两句说.其实十个字或十四个字只是一个整体.出句独立起来没有意义.至少是意义不全.这叫流水对.现在从上文所引过的诗篇中摘出下面的一些例子: 即从巴峡穿巫峡.便下襄阳向洛阳. 人怜巧语情虽重.鸟忆高飞意不同. 塞上长城空自许.镜中衰鬓已先斑. 总之.律诗的对仗不像平仄那样严格.诗人在运用对仗时有更大的自由.艺术修养高的诗人常常能够成功地运用工整的对仗.来做到更好地表现思想内容.而不是损害思想内容.遇必要时.也能够摆脱对仗的束缚来充分表现自己的意境.无原则地追奉对仗的纤巧.那就是庸俗的作风了.

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