摘要:奇美之境--谈流行书风 伍立杨 每个时代都有自己的流行书风.当代的流行书风从形成至蔚为大观.是在上世纪的最后十年.它与传统书法的区别.在于字距行距的突破传统范式.结字的时候.因字赋形.揖让之得体.收放之多变.似在不经意间涉笔成趣.空间位置的倾斜.字的互相拗救.发挥到极致.字幅的整体气氛是散逸.疏放.悠远.间架安排.则是线条生涩.信手为字.仿佛乱石铺街一样.而其大体的气象.则是朴拙含明快.优游出顿挫.既敛气而蓄势.也纵放而取姿.一番恣纵.一番勒控.一番停蓄.一个字即是一个有机体.浑浩流转.生意纷披. 九十年代初.这种风格跟星星美展一样.迭遭非议.卫道者以传统书法自居.提出流行书风不能成立的依据.撮其大要.是说它对传统的背离.脱落.以为跟古人的初衷.古人的经验大不一样.甚至全然对立. 其实这是一种绝对的误解. 清代文学家汪容甫以为:“读书十年.可以不通. 不通二字.俗人多不能解.实则非读书积年有得.又肯虚心者.不能出此言.晚清的文论名师林纾.更肯定地说:“文章只要有妙趣.不必责其何出. 其人都是深得艺术辩证法神髓的高手.这种“不通 的境界.在书法而言.就是涩味.由那出神入化的涩.带出机趣的讲究.带出美术性造型的意味. 这其中.有思想.有内涵.最为突出者.乃是它的美术性.因为美术性.造成线条的永不寂寞.似闻变征之声.士为之泣,又闻羽声.人为之怒.它有调动人心的力量.令其自然生感. 晚清时节.书法之道已烂熟.欣赏趣味超前宽泛.刘熙载即问世于斯时.无垂不缩.无往不收.他说:以欹侧胜者.暗中必有拨转机关者也.他说:怪石以丑为美.丑到极处.便是美到极处.不工者.工之极也.他又说.--他的通达.奇警.博大的辩证法.也全然可以用来解释近时代的流行书风. 流行书风的创造性是和它的美术性一而二.二而一的.如老杜诗歌中的随心所欲的倒装句式.神龙变化的语序.流行书风是将碑学帖学融会贯通而加以重构.它对传统的理解与所谓功底派不同.功底的末流往往流于复制描摹.多失神采.也有接近古人的.但观者反不谓奇.为什么呢?力不足而强为之.气力也就在那过程中衰竭穷尽了. 也有对传统自得其神.加以综合.辩证地杂糅了多味元素.走得很远.却并没邯郸学步.也没有“望故乡邈邈.归思难收 .而是随时可以来去自如.毫无局促之态.这就是流行书风.在它那里.传统相应变为一种隐藏得很深的“伏脉 .而且书家也更重视另一种传统:如秦汉木简.晋人尺牍.砖瓦文字.墓志碑刻--跟民国初年的文学情形相似.六朝小赋.佛经文字.晚明小品.敦煌变文.小说传奇等等.大规模重新发掘.被重新赋予美学地位.艺术生命的价值.随之更为厚重.经久不灭.1.以下对“流行书风 特点的述说.不正确的一项是 A.它突破了传统书法在字距行距上的旧有模式.而每一字的书法结构则按文字本身特点或揖或让.或放或收.似在不经意间涉笔成趣. B.它只讲究每一个字的内部笔划的倾斜.使该字在整体上呈现散逸.疏放.悠远的气 氛. C.它的间架结构安排.似乎随意而为之.显得线条生涩.如乱石铺就的街道.但从大体上看.却朴拙中含有明快.优游处显出顿挫.浑然成一体. D.即使是一个字.它都追求“浑浩流转.生意纷披 的境界.或恣纵.或勒控.或停蓄.形成一个有机体.
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