摘要：(一)天主教的神权统治: 1.基督教的发展演变: (1)产生:公元1世纪 小亚细亚与巴勒斯坦一带, (2)定国教:4世纪初期定为罗马帝国的国教, (3)分裂:11世纪分裂为东西两部分──东正教和天主教, (4)神权统治的确立:13世纪初确立了对西欧的大一统神权统治. 其发展演变如下示意图: 2.中世纪天主教神权统治地位的确立: 关于“中世纪 的概念:中世纪史也叫中古史.指的是476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史.封建制度的形成.发展和解体是这一时期欧洲历史的主线.“中世纪 一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的.这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治.封建割据带来频繁的战争.造成科技和生产力发展停滞.人民生活在毫无希望的痛苦中.所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代 .传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期.但是世界各国封建社会的发展是不平衡的.当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候.中国已经走完了约1000年封建社会的历程. (1)原因: ①中世纪天主教加强对教会的整顿:通过整顿.天主教的领袖是罗马的主教.后来称教皇.教皇在罗马建立了天主教会的最高权力机构.称为教廷. ②天主教和封建王权争夺势力.组织“十字军东征 : 十字军东征是在1096年到1291年发生的九次宗教性军事行动的总称.是由西欧基督教国家对地中海东岸的国家发动的战争.由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中.十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的.主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷.东征期间.教会授予每一个战士十字架.组成的军队称为十字军.十字军东征一般被认为是天主教的暴行.到近代.天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对.是使教会声誉蒙污的错误行为. 九次东征 公元1095年11月.罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说︰“在东方.穆斯林占领了我们基督教教徒的`圣城’.现在我代表上帝向你们下令.恳求和号召你们.迅速行动起来.把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净! 教皇还蛊惑人们︰“耶路撒冷是世界的中心.它的物产丰富无比.就像另一座天堂.在上帝的引导下.勇敢地踏上征途吧! 十字军东侵前后进行了9次. 第一次十字军远征.参加的约有10万人.骑士十字军兵分4路.1097年会合于君士坦丁堡.旋即渡海进入小亚细亚.攻城夺地.占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城.大肆掳掠.于1099年7月15日占领耶路撒冷.接着按欧洲国家模式.在地中海沿岸所占地区建立若干封建国家.十字军横征暴敛.促使人民不断起义.政权动荡不定. 第二次十字军远征.是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国 皇帝.德意志国王康拉德三世率领下进行的.塞尔柱突厥人于1144年占领爱德沙.是这次远征的起因.出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃.法国十字军攻占大马士革的企图也落了空.故这次远征未达到任何目的. 第三次十字军远征.是在“神圣罗马帝国 皇帝红胡子腓特烈一世.法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的.腓特烈率其部队.沿上次远征的陆路穿越拜占庭.法国人和英国人由海路向巴勒斯坦挺进.途中占领了西西里岛.由于十字军内部矛盾重重.此次远征也没有达到目的.德意志十字军一路上伤亡惨重.冲过了整个小亚细亚.但红胡子在横渡萨列夫河时溺死.其军队也就随之瓦解.腓力占领了阿克拉港后.于1191年率部分十字军返回法国.理查在叙利亚取得了一定的成果.攻占了塞浦路斯.并建立了塞浦路斯王国.以后.于1192年与埃及苏丹撒拉丁签订和约.据此和约.从提尔到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有.耶路撒冷仍然留在穆斯林手中. 第四次十字军东征由教皇英诺森三世发动.目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及.作日后行动的基地.十字军主要由法国和意大利贵族组成.在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的情况下.十字军按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城.并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡.在抢劫和破坏后血腥屠城三天.大战过后.威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土(包括爱琴海.亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛).而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家.分别是雅典公国和亚该亚公国. 第五次十字军东征.1213年4月19日.教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军.不过.此教令得不到欧洲的君主们支持.于是.教皇要求教士进行布道宣传.将信徒.社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军.1215年11月.教皇在拉特兰大堂主持召开了宗教会议.宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军.通过战胜埃及的穆斯林王朝进而重新夺取耶路撒冷.1217年.十字军先到地中海东岸的十字军城市阿克开拔.途中.君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰.塞浦路斯的于格一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入支持.其间.十字军按惯例沿途掳掠.在1218年6月.开始包围达米埃塔.但在几个月的战争中.疾病困扰着十字军.适逢此时.穆斯林苏丹阿迪尔死了.1219年11月.达米埃塔失守.十字军终打开了胜利之门.1221年.十字军企图进攻开罗.战役中.穆斯林军队借尼罗河水截断十字军的路.并包围十字军.9月.穆斯林收复达米埃塔.第五次十字军战争终告失败. 儿童十字军,1212年.在教皇和封建主的哄骗下.三万名儿童组成了一支十字军(Children's Crusade.也称童子军).历史称之为儿童十字军.儿童十字军在法国马赛启程渡海.准备完成大人们未竟的事业.最终.这些孩子不是在风暴中葬身大海.就是被船主给贩卖到埃及.在德国.儿童也是受骗参军.大部份儿童因饥饿和疾病死在途中.其他则流浪乞讨.最不幸的几千个儿童被拐卖. 第六次十字军远征.是在“神圣罗马帝国 皇帝腓特烈二世率领下进行的.这次远征使耶路撒冷在1229年暂回到基督教徒手中.但1244年又被穆斯林夺回. 第七次十字军远征和第八次十字军远征.是法国国王“圣者 路易九世先后对埃及和突尼斯进行的两次远征.但两次远征均遭失败. 第七次十字军东征.由法国国王路易九世发动.十字军很快便攻取了达米埃塔.但却陷入被瘟疫折磨的境况.熬过瘟疫后.十字军进攻开罗.十字军被由将领拜巴尔率领的奴隶骑兵打败.结果.路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀.路易九世被俘.1250年.当时的苏丹被其马穆路克军官推翻.故法国以大笔赎金赎回路易九世.但直到1254年.路易九世和与他的士兵才能被释放回国. 第八次十字军东征由法国国王路易九世领导.进军突尼斯.十字军在突尼斯登陆不久.路上发生传染病.路易九世染病身亡.路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退.此次十字军东征以撤退收埸. 第九次十字军东征.由英格兰的爱德华王子领导.赶到北非救援路易九世.但已经无力回天.他在阿卡签定了停战协议.于1272年返回英格兰继承王位. 至此.十字军东征时代基本完结了. ③欧洲封建王权衰落.使欧洲的天主教会占据了支配地位. (2)表现: ①经济上:天主教拥有大量地产.通过征收“什一税 .兜售“赎罪券 等方式搜括钱财: 赎罪券.亦称“赦罪符 .拉丁文意为“仁慈 或“宽免 .后被引申为免除赋税或债务.皇乌尔班二世.于1095年.发动第一次十字军运动.为了让十字军战士加强其宗教信仰.教皇宣布所有参军的人.可以获得减免罪罚.并为每一位十字军人发放赎罪券.1313年天主教会开始在欧洲兜售此券.教皇宣称教徒购买这种券后可赦免“罪罚 .开始决定100年出售一次,可是尝到甜头之后,于1400年时调整为50年一次.到了1450年又改为每25年一次.到了1501年贪财的教皇宣告5年出售一次,到了1506年干脆改为1年出售. 16世纪初.罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登.这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍.等于1497年德皇所征税额的21倍.德国由此被称为“教皇的奶牛 . ②政治上.建立了等级森严的教阶制度.教权凌驾于王权之上.教会不断地干涉各国的政治权力. 教阶制度:天主教会按照等级制度组成的教职体系和教会管理体制.罗马帝国后期参照帝国的官阶体系而形成.后逐步扩展定型于中世纪西欧封建社会.教阶制的主体由主教.神父和助祭三个品位组成.主教品位又分作教皇.枢机主教.首主教(即首席主教.一国教会组织之首或首都所在地的主教).大主教.主教和一般主教等级次.助祭之下还设有一些其他较低品位.教会管理体制则依照这一等级层次.逐级对下行使管理权.罗马教廷把整个西欧的基督教组织及神职人员.按着这一等级森严的教阶制度.统统纳入一个巨大而完整的组织体系之中. 卡诺莎之辱:1076年.德意志神圣罗马帝国亨利与教皇格里高利争权夺利.斗争日益激烈.发展到了势不两立的地步.亨利想摆脱罗马教廷的控制.教皇则想把亨利所有的自主权都剥夺殆尽. 亨利首先发难.召集德国境内各教区的主教们开了一个宗教会议.宣布废除格里高利的教皇职位.格里高利针锋相对.在罗马拉特兰诺宫召开全基督教会的会议.宣布驱逐亨利出教.不仅要德国人反对亨利.也在其他国家掀起了反亨利浪潮. 一时间德国内外反亨利力量声势震天.特别是德国境内的大大小小封建主都兴兵造反.向亨利王位发起挑战. 亨利面对危局.被迫妥协.1077年1月身穿破衣.骑着毛驴.冒着严寒.翻山越岭.千里迢迢前往罗马.向教皇忏悔请罪. 格里高利故意不予理睬.在亨利到达之前躲到了远离罗马的卡诺莎行宫.亨利没有办法.只好又前往卡诺莎拜见教皇.教皇紧闭城堡大门.不让亨利近来.为了保住皇帝宝座.亨利忍辱跪在城堡门前求饶. 当时大雪纷飞.地冻天寒.身为帝王之尊的亨利屈膝脱帽.一直在雪地跪了三天三夜.教皇才开门相迎.饶恕了他. 亨利恢复教籍保住帝位返回德国后.集中精力整治内部.曾一度危及他王位的内部反抗势力逐一告灭. 阵脚稳固之后.他立即发兵进攻罗马.以报跪求之辱.在亨利的强兵面前.格里高利弃城逃跑.客死他乡. 卡诺莎之辱将此时欧洲社会政治与宗教力量的不平衡.以及二者之间的矛盾性表现得淋漓尽致.这种情况.直到16世纪英国宗教改革确立“王权至尊 才出现转机.但它对人民的影响却是无法回避的. ③思想文化领域:教会垄断所有的教育.文化和舆论机构.成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱. ④社会生活方面:天主教会的影响无处不在.教堂星罗棋布.人人信教.一个人从生到死都离不开教会.

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