摘要：2．儒家思想体系的新发展 (1) 佛.道思想对儒学的影响 三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透．到唐宋时期.调和之风尤其兴盛.“三教合一 的潮流弥漫到社会生活各个领域. 为了重兴儒学.回答“三教合一 氛围下人们在世界观等方面提出的问题．唐宋儒家学者不断进行思考和探索.儒学体系的丰富.更新也深受佛.道哲学的影响. (2) 程朱理学 新兴的懦学思潮将佛.道关于宁宙和自然的深层思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来.到宋代.逐渐确立了一个以“理 或“天理 为核心的观念系统．因而被称为“理学 . 对理学的发展起了突出作用的是“二程 .即程颢.程颐兄弟.南宋时候．朱熹继承他们的思想并成为集大成者．所以人们统称之为“程朱理学 . 在理学家看来.“理 是世界的本原.是天下万物都要遵循的普遍原则.体现在社会上是儒家道德伦理. 要把握“理 .就需要通过“格物致知 的方法.即通过接触世间万事万物.在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理 的体验.最终贯通明“理 .当人的私欲与作为准则的“理 发生冲突时．就要“存天理.灭人欲 . 朱熹编著成等书.元朝曾将作为科举考试的内容. 明初承继这一趋势.确定了程朱理学在思想界的统治地位.程朱理学发展到鼎盛阶段.还流传到朝鲜.日本等国．产生了很大影响. (3)陆九渊的心学 南宋时期.陆九渊认为.“理 不需要到身心以外的事物上去寻找.提出“心即理也 .“宁宙便是吾心.吾心即是宇宙 .心就是天地万物的渊源.求“理 就是进行内心的反省.他的思想因此被称为“心学 .

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