摘要：3．正确对待包括儒家思想在内的中国传统文化:如何对待中国古代传统文化.近代以来一直存在着两种对立的思想倾向:一是国粹派.认为中国传统文化一切都好.甚至对二十四孝也不加批判地完全肯定:一是西化派.把中国落后的一切根源归之于文化传统.主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化.这两种观点都是错误的.我们对待传统文化的正确态度应该是古为今用．批判继承．反对绝对肯定和绝对否定.我们对待儒学应取其精华.去其糟粕.具体而言.我们认为: ①“德治 有它的合理性.“法治 与“德治 相辅相成.相互促进.二者缺一不可.不可偏废.道德是社会生活不可或缺的调控手段．一个和谐协调的人际关系和社会秩序.需要有良好的社会规范来维系. ②对那些在长期历史实践中形成的积极内容.可以转化为时代精神来继承.例如中“天行健.君子以自强不息 的刚健有为精神.中所提倡的舍生取义.见利思义.见危授命.“三军可夺帅．匹夫不可夺志 的品质．以及“士不可以不弘毅.任重而道远 的历史使命感.中提出的“富贵不能淫．贫贱不能移．威武不能屈 的独立人格以及“乐以天下．忧以天下 的忧患意识.中强调的天下统一的思想等等.尤其是强调统一的思想有特别的现实意义. ③对有些内容可以剔除其封建性的思想内核.提取其有用的精神因素．使之成为今天新文化建设的有用的思想要素.如从西周初年的“敬天保民 .到孟子的“民为贵.社稷次之.君为轻 .再到荀子的“君者.舟也,庶人者.水也.水则载舟.水则覆舟 ．民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分.今天我们剔除其封建内核.可以将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念.儒家提出“修己安人 .“正心修身 等命题.今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神. ④对传统文化中的糟粕.必须否定和抛弃.如"三从四德 的女性观.“天不变道也不变 的自然观.“别尊卑.明贵贱 的等级观等.

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