摘要：4．蒙古女子翁氏. 她们与朱棣之间的关系都是一种说不清道不明的关系.那么.这四个女人中.到底谁才是朱棣的真命母后? 称朱棣的母亲为马皇后.最为广泛. 在清人朱好阳编纂的中有记载."后生懿文太子.泰王樉.晋王桐.成祖.周王".这里说得十分清楚了.朱棣为朱元璋与马皇后所生的第四个儿子. 这一说法.来源于明朝当时的史书.如...等.中有相同的文字:"高皇后生五子.长懿文皇太子.次秦愍王挟.次晋恭王桐.次上.次周定王."朱棣更是亲口说过.他的母亲是皇后马秀英."每自称曰:'朕高皇后第四子也'". 但也有秘史称.马皇后根本就没有生育能力.一世无子.正史上记载的包括太子朱标.燕王四子朱棣在内.几个儿子都是别人所生.马皇后采用了过去皇家最惯常的手法.把别的妃子所生育的孩子据为己出.是一出明版"狸猫换太子". 这种说法.为朱棣的生母之谜平添了一份神秘. 称李氏为朱棣生母不少人很相信.认为证据很充分. 有这样的文字:"孝陵祀太祖高皇帝.高皇后马氏.左一位淑妃李氏.生懿文太子.秦愍王.晋恭王,左二位皇妃.生楚王.鲁王.代王.郢王.齐王.蜀王.谷王.唐王.伊王.潭王,左三位皇贵妃.生湘献王.肃王.韩王.沈王,左四位皇贵人.生辽王,左五位皇人.生宁王.安王,右一位碽妃.生成祖文皇帝." 太常寺为皇家机构.自然算是皇家文字.其记载应该有很高的真实性和可信度. 明人沈玄华在中有:"高后配在天.御幄神所栖.众妃位东序.一妃独在西.成祖重所生.嫔德莫敢齐."因此.包括当代著名历史学家吴晗先生在内.都深信朱棣的生母为"碽妃"李氏. 碽妃.为高丽选送给朱元璋的女子.此说法见民国学者陈作霖:"予幼时游城南大报恩寺.见正门内.大殿封闭不开.问诸父老.云:'此成祖生母碽妃殿也.妃本高丽人.生燕王.高后养为己子.遂赐死.有铁裙之刑.故永乐间建寺塔以报母恩.'与史志所载皆不合.疑为谰言.后阅朱竹坨跋.云:'长陵系碽妃所生'.复见谈迁.述:'孝慈高皇后无子.即懿文太子及秦.晋二王.亦李淑妃产也.乃仅齐东之语.不尽无稽也.'" 朱元璋处死李氏.是因为朱棣.当时李氏尚未到预产期.朱棣便急急出生了.是个早产儿.朱元璋遂怀疑李氏与人私通.给自己戴了绿帽子.龙颜大怒.赐碽妃"铁裙"之刑.这样.碽妃活活给折磨死了 朱棣知道自己的生身之事.在皇袍加身后.于永乐十年.即公元1412年在南京重建大报恩寺塔.以报答生母碽妃.但这些记载都是后人所写.真实性无人能保证. 与马皇后"狸猫换太子"手法如出一辙.朱棣也来了一个障眼法.建塔的名义"以报答朱元璋和马皇后的养育之恩".在当时.大报恩寺塔常年大门紧闭的.属"禁地".以保守这个惊天秘密.有人悄悄进去过.发现里面供奉的真是碽妃像. 但事实上朝鲜向中国称臣送贡女是在1365年.而史学上明确记载.朱棣生于1360年.其时朱棣已5岁了.难道朱棣是她从朝鲜带来了的?显然是不可能的.根据这种推测.朱棣生母是李氏的说法也不靠谱. 这个说法.可上溯到朱元璋没有称帝前. 在至正年间.朱元璋跟随郭子兴起兵反元.郭子兴病死后.朱元璋取而代之.南征北伐.先占领集庆.后又攻下大都.元顺帝看看大势已去.遂弃大都.退守蒙古.朱元璋入城后亲临元顺帝后宫.看到落难人群里有一位美女.姿容娇美.眉目含情.顿时引起朱元璋的注意.遂收她为妃子. 这个女子即元顺帝的第三位妃子格勒德哈屯.她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿. 故事到此复杂了:早在朱元璋攻占北京之前.洪吉喇氏已怀孕七个月.元顺帝出逃时.不方便带上.让朱元璋白白地捡了一个女人和一个儿子.两个月后.洪吉喇氏生下一个男小子.此即朱棣. 据说.当时朱元璋心中知道此子非己子.并不想认这个儿子.但看到朱棣相貌不凡.朱元璋就喜欢上了.况且.说自己的后宫女人生了其他男人的孩子.传出去可是一桩天大的皇家丑闻.朱元璋也不得不认下这个儿子. 民间对这种说法传得神乎其神的.而朱棣与其他几个兄弟相貌长得确实不一样.一点也不像麻脸朱元璋(朱元璋相貌疑云.见上篇).这也加大了这种猜疑.民间据此称朱棣是蒙古人.但史上记载.大都失守是至正二十八年.即公元1368年.而朱棣生于至正二十年.即1360年.时间相差七八年呢.因此.这种说法也最不靠谱.朱棣生前也从未承认过. 之所以出现这种情况.是民间在骂朱元璋和朱棣.前者杀人如麻.不仁,后者则是非法当上皇帝的.用今天的话来说.是通过军事政变上台的.不孝. 与洪吉喇氏一样.翁氏也是蒙古女子.也是元顺帝的妃子.但民间之所以还有翁氏一说.可能是"洪"."翁"译音上的相似而以讹传讹.这里就先姑且算翁氏是第四个妈妈吧. 刘献廷所著称:"明成祖.非马后子也.其母翁氏.蒙古人.以其为元顺帝之妃.故隐其事.宫中别有庙.藏神主.世世祀之.不关宗伯.有司礼太监为彭恭庵言之.余少.每闻燕之故老为此说.今始信焉." 用大白话来说.就是朱棣不是马皇后生的儿子.他的母亲是蒙古人翁氏.因为曾是元顺帝的妃子.所以史书上不方便提这事.但朱棣没有忘记这位蒙古生母.而是在宫中另外建庙.供奉她的牌位.让世世代代纪念她. 刘献廷为清朝人.他的文字.就如笔者现在这文字一样.仅是自己的观点.况且.他的依据是来源于北京一带的坊间传言("每闻燕之故老为此说").而且是小时候听说的.你说这靠谱么? 另有一说.出自民国学者王謇的.书中记载:"往余幼从吴梦辄师恩同游.师告余曰:'克金陵时.官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下.其文略谓:成祖生母为翁吉剌氏.翁故为元顺帝宫人.生成祖.距入明宫仅六月耳.明制:宫人入宫.七月内生子者.需受极刑.马后仁慈.遂诏翁以成祖为马后所生.实则成祖生日.距懿文太子之生.仅十月稍强也.翁自是遂抑郁而殁.易篑前.以己之画像一帧.授成祖乳母.且告以详.命于成祖成年就国后告之.成祖封燕王.乳母如命相告.于是.成祖始知己之来历.乃投袂奋起.而靖难之变作矣!'" 王謇所记也是"听来的".老师是听曾国藩的幕僚冯桂芬说的.这么"据说"显然不足为凭. 朱棣的生母到底是谁?现在的情况来看.马皇后和碽妃李氏最有可能 那比较一下马.李二人.朱棣还应该是马皇后所生.因为碽妃的情况与洪吉喇氏.翁氏一样.在时间上有破绽.生育时间与朱棣的年龄对不上号的. 但有人提出反对.说是在朱棣没有夺位之前.他是妃生的没有人提出异议.但在他通过政变取得皇位后.情况变了.篡位本来就是一件大逆不道之事.如果自己是妃生子.那就等于承认是庶出.而不是马皇后生嫡出. 在有嫡子的情况下.庶子是没有资格承继大位的.即皇位实行嫡长子继承制.所以.朱棣为掩人耳目.把自己标为嫡出.以证明自己的资格是可以当皇帝的.就授意史官.有意将事情搞混.以掩人耳目. 为什么民间会有那么多传言.朱棣是元顺帝之妃所生?这与当时他篡位有直接关系.当时他的行为是不得人心的.说是元妃所生.不就是骂他不是汉人的种么?! 在民国时期即有多名学者考证过.明史中有不少文字都改动过.与史实不符.特别是.称朱棣为马皇后所生的官方记载.都被做过手脚了.本来应该是最权威的等典籍.是清人万斯同编纂.他也给明史"抹黑".好多东西都被改得面目全非.以讨好清廷.但这给后代史学研究带来了极大的困难.留下许多历史悬念. 目前史学家认定朱棣为庶出的唯一"官方文件".也是最权威记录.来源于明代.但据考证.这书也被人做过手脚了.据说"枪手"是康熙三十九年的进士.清朝保和殿大学士张廷玉. 孝陵内碽妃的牌位为什么"独向西".有两种说法.一是朱棣和朱允炆这对叔侄在争夺皇位的"靖难之役"中弄乱的.二是朱彝尊所说:明南都太庙.嘉靖中为雷火所焚.嘉靖年间.孝陵前的供殿让雷击中.发生火灾.在神位重新摆放.有可能弄错了. 不过.顺便说一句.朱元璋名下有一二十个儿子.都称是他本人的"作品".对此.笔者表示怀疑. 据说朱元璋有占人妻室的爱好.以显自己是男人.有能耐.除了把元顺帝的妃子搞进自己的皇宫.在打败老对手陈友谅时.也将其妻阇氏纳为妃子.阇氏当时已有身孕.不久就生了一个陈友谅的遗腹子.朱元璋一直当作自己的儿子.还将他封在长沙.为潭王. 史学家称这是以讹传讹.与朱棣生父是元顺帝的说法一样无稽.但无风不起浪.里面肯定有故事

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