摘要:2.自然选择的概念 自然选择学说是达尔文进化论的核心理论.也是现代达尔文主义的主要依据.达尔文认为.自然选择即最适者生存(survival of the fittest).它是指适合于环境条件(包括食物.生存空间.风土气候等)的生物被保留下来.不适合者则被淘汰的现象.自然选择是在生存斗争中实现的.它通过对微小的有利变异的积累而促进生物进化.由于人类历史是“瞬息间的事 .因此一般只能看到选择的结果.而觉察不到这一缓慢变化的过程. 达尔文又说.他提出的“自然选择 这一名词并不确切.只仅仅是为方便而采用的比喻语句.自然界里并不存在有意识的选择.自然只是起着选择的作用而已.为此.达尔文写道:“我所谓的自然.是指许多自然定律的综合作用及其产物.所谓定律.是指我们所能证实的各种事物的因果关系. 对于自然选择这一经典的概念.现代进化论有了新的认识. 首先.对“最适者 的理解问题.自然选择只作用于表型.即是个体的性状.但从进化的角度来说.只有当这种表型能遗传时才有意义.换句话说.虽然对生存有利.但如果不能繁衍后代.那么有利于生存的基因或基因型也就会随个体的死亡而消失.应当说.那些能留下最多后代的类型才是“最适者 .仅仅如马尔萨斯式的争斗胜利者并不一定是最适者.与达尔文差不多时期的哲学家斯宾塞.把适者生存理解为“优胜劣败 .这是不全面的. 其次.关于进化的单位问题.由于突变和基因重组.有性繁殖的个体不能保持其基因型的稳定地延续.只有相互繁育的群体才能保持一个相对稳定的基因库.也就是说.一个个体如果在遗传上发生有利生存的变异.有关的基因必须在群体里逐渐扩散.逐渐取代原有的基因.这样新的生物类型才能形成.因此.进化的基本单位不是个体而是群体.达尔文虽然重视群体的作用.但他无法了解群体遗传学上的这类原理. 第三.关于选择的模式问题.按达尔文理解.所谓选择就是去掉有害.保留有利性状的过程.现代进化论研究表明.除了消除有害等位基因的正常化选择模式外.自然界中还存在着多种其他的选择模式或机制.如在杂合体中.就有保留着许多有害的甚至致死基因的平衡选择.因此.对于“自然选择起着筛子作用 这样的理解.就有重新加以说明的必要. 在上述这些新的认识基础上.迈耶等提出了自然选择的新概念.他认为.自然选择是“不同基因型的有差异的延续 ,“自然选择是一个统计学现象.它只是意味着较好的基因型有`较好的’延续的机会 .阿耶拉等认为.“自然选择可以简单地定义为不同遗传变异体的差别繁殖.它可以起因于差别的生存或差别的生殖力.或两者兼而有之 .这一认识是基于以下的事实而提出的.即在自然界中有些变异的个体较另一些变异的个体有更多的生存和繁殖的机会.

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