摘要：1 确定“舍生而取义者也 一句可以概括本章主旨. 2 问,“此之谓失其本心 中的“本心 是指什么说的?这跟“舍生而取义 有什么关系?(“义 产生于羞恶之心.有羞恶之心.才会按照“义 的原则行事.) 3 孟子认为“羞恶之心 是人的“本心 的一种.这是他的“性善 论中的一个观点.为了使同学们对这一观点认识得更加清楚.下面简单地介绍一下“性善论 的要点: ①“善 是人的本性.“人性之善也.犹水之就下也.人无有不善.水无有不下. ②人有四种“本心 :同情心.羞耻心.恭敬心.是非心.仁义礼智的道德规范即由此产生.“恻隐之心.人皆有之,羞恶之民.人皆有之,恭敬之心.人皆有之,是非之心.人皆有之.恻隐之心.仁也,羞恶之心.义也,恭敬之心.礼也,是非之心.智也.仁义礼智.非由外铄我也.我固有之也.弗思耳. ③人性变坏.是由于受外物的影响.不是本性的表现.“富岁子弟多赖.嫩.懒).凶岁子弟多暴.非天之降才尔殊也.其所以陷溺其心者然. ④本性也需要“养 .“苟得其养.无物不长,苟失其养.无物不消. (以上引文均节自) 4 试用孟子“性善 论的观点来解释本章中的两个例证.

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