摘要：:夸父是一位十分神奇的人物.他是一个善于奔跑的巨人.他与太阳“逐走 .他口渴如焚.虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河.仍不解渴.又赶往大泽.终于没来得及喝大泽的水而渴死.他遗下的手杖.化为一片桃林.还能为人类造福.夸父敢与太阳决一高低.可以奔驰于天地.可以饮干大河大江.可以化手杖为桃林.真是气概非凡.本领非凡.夸父这一神话人物形象.具有超现实的想像.夸张的浪漫主义魅力. 这篇神话对后世影响很大.人们常以“夸父逐日 或“夸父追日 “逐日 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄.如陶潜诗有“夸父诞宏志.乃与日竞走 句.柳宗元诗有“君不见夸父逐日窥虞渊.跳踉北海超昆仑 句.有时也用“夸父逐日 来比喻不自量力.但这是从消极方面理解这个神话.不合乎作为神话在本质上所具有的积极意义. :跟我国大多数的神话传说一样.闪耀着积极浪漫的艺术光辉. 首先表现在神话中的“精卫 是作为一种象征来写的.它在严酷的现实面前.总是充满了斗争的勇气. 其次.神话传说中所反映出的对大自然奥秘的态度’.绝不止于执着的探索.还有战胜自然.驯服自然的坚定信念. 第三.神话塑造的英雄形象.对我国后世积极浪漫主义传统的形成和发展.起了重大的作用. 第四.采用大胆.离奇的想象和运用夸张手法.其文字非常简洁.通篇不过70多字.既描写了精卫的外貌.也交代了它的来历.故事凄美感人. :(1)马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想像和借助想象以征服自然力.支配自然力.把自然力加以形象化. 由此可见.神话带有浓厚的幻想色彩. (2)课文用简洁的语言对自然环境及灾害.对女娲补天的过程及补天的结果作了生动的描写. (3)本神话创作的基础是现实生活.创作方法却是浪漫主义的.它表现了远古人对自然现象的思考和探索.它的想像力闪烁着人类幼年时期智慧的光芒.

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