摘要：1．脉络分明.记叙有序.文章以作者对藤野先生的交往为叙事的线索.开头写到仙台之前在东京的生活.这是对去仙台缘由的交代.然后用设问句自然过渡.写到仙台后的生活.引出藤野先生.重点表现藤野先生不仅是作者学业上的导师.更是他思想上的恩师与朋友.最后写离开仙台后对藤野先生的怀念.和化怀念为斗争勇气的行动.除了回忆藤野先生这条明线以外.文中还贯串着一条内在的线索.那就是作者崇高而强烈的爱国主义感情.如写对东京清国留学生的不满和厌恶.写赴仙台途中印象深刻的两个地名.写日本"爱国青年"寻衅和幻灯片事件.到弃医从文.以怀念藤野先生为激励.拿笔继续战斗.无不围绕和展现了这条内在的线索. 2．选取典型事例.突出人物品质.作者写人.注意抓住特征.选取典型的细节和事例.表现人的精神风貌.如写"清国留学生".抓住了盘辫子这个细节.以夸张的手法.揶揄的口吻.对他们的辫子进行形褒实贬的描写.揭示这班清国留学生庸俗腐朽的思想本质.表现了作者不愿与之为伍的见识.如写藤野先生.从其外貌特征穿戴入手.形象具体地介绍出一位生活俭朴.治学严谨的学者形象.并通过添改讲义一事.表现他对工作认真负责,通过纠正解剖图一事.表现他对学生严格要求,通过关心解剖实习一事.表现他热情诚恳的态度.通过他了解中国女人裹脚一事.表现他科学的求实精神. 3．语言带有浓厚的情感色彩.文中回忆的是使作者终生难忘的恩师.所以刻画恩师形象.表现恩师高尚品德的文字中饱含感激之情.而对自己厌恶的清国留学生.日本"爱国青年"和与自己笔战的"正人君子"则充满了讥讽. [重点语段研读] 大概是物以希为贵罢.北京的白菜运往浙江.便用红头绳系住菜根.倒挂在水果店头.尊为"胶菜",福建野生着的芦荟.一到北京就请进温室.且美其名曰"龙舌兰".我到仙台也颇受了这样的优待.不但学校不收学费.几个职员还为我的食宿操心.我先是住在监狱旁边一个客店里的.初冬已经颇冷.蚊子却还多.后来用被盖了全身.用衣服包了头脸.只留两个鼻孔出气.在这呼吸不息的地方.蚊子竟无从插嘴.居然睡安稳了.饭食也不坏.但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食.我住在那里不相宜.几次三番.几次三番地说.我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干.然而好意难却.也只得别寻相宜的住处了.于是搬到别一家.离监狱也很远.可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤. 这一段可分二层.第一层从开头到"龙舌兰".第一句话就管到这里.层意是第一句话."尊为'胶菜'"和"美其名曰'龙舌兰'"都是对"物以稀为贵"的解说.以下是第二层.具体记述自己到仙台所受的优待.两层之间是并列关系.先说物.后说人.前者对后者起比照衬托作用.这一段主要谈到作者在仙台受到的优待和实际生活情况.所谓"优待"就是"不但不收学费.几个职员还为我的食宿操心".但对这种"优待".鲁迅认为"大概是物以稀为贵"的缘故.这也是符合实情的.因为当时日本正在侵略中国.作为受侵略的"弱国的国民".来到日本往往受到歧视.鲁迅的民族自尊心是很强的.他深以祖国受帝国主义列强侵略为耻辱.他绝不认为自己受到"优待".就是对中国人的尊重.所以他以北京的白菜到浙江尊为"胶菜".福建野生的芦荟到北京得到"龙舌兰"的美名作比喻.说明自己所受到的优待.仅仅是因为在仙台医专他是唯一的一名留学生.是"物以稀为贵".这调侃似的口吻包含了一个弱国国民的辛酸.就是在这样的"优待"下.鲁迅的生活也是艰苦的.先是蚊子太多.没有蚊帐.睡觉时"只留两个鼻孔出气".后来搬到另一家客店."每天总要喝难以下咽的芋梗汤".但是.这种十分艰苦的生活条件.丝毫不能动摇鲁迅"科学救国"的意志.由此可见.鲁迅把自己受到优待当作"物以稀为贵"和对艰苦生活十分乐观幽默的描述.都隐约贯串一条爱国主义思想的红线.他身处异国.一举一动.无不系念着风雨飘摇中的祖国.一情一感.无不闪耀着炽热的求学报国的思想火花.把这一段文字放在全文中理解.显然为下文藤野先生的出场作铺垫.这些日本职员只关心鲁迅的饮食起居生活.有时也显得热心过分.比如认为"客店也包办囚人的饭食"所以鲁迅住在那里"不相宜".致使鲁迅搬到别一家"每天总要喝难以下咽的芋梗汤"的客店.而藤野的关心是真诚的.实实在在的.难能可贵的. [解题指导] 鲁迅曾对的原稿进行过认真的修改.试比较下面几组修改前后的文字.说说鲁迅为什么要做这样的改动. 1．修改前:--责成运送局去找寻.毫无回音. 修改后:--责成运送局去找寻.寂无回音.解题:"毫"字在程度上够分量.改为"寂".则如同加进了音响的效果.不仅丢失了讲义.连追寻也石沉大海.无声无息.作者心情之焦急与当前工作之腐败.对比强烈而鲜明. 2．修改前:--似乎正要说出抑扬顿挫的话来.便使我忽又良心发现.再继续写些为"正人君子"之流所深恶痛疾的文字. 修改后:--似乎正要说出抑扬顿挫的话来.便使我忽又良心发现.而且增加勇气了.于是点上一枝烟.再继续写些为"正人君子"之流所深恶痛疾的文字.解题:修改后加上了加点的几个字."增加勇气".说明藤野的思想行为不仅督促作者"良心发现".力戒懒惰与退缩.而且给他在艰难困苦中进行不屈不挠斗争的力量和勇气.因为.作者正是从藤野身上看到.把中国从黑暗统治中拯救出来.使之繁荣与进步.这不仅是全中国人民的愿望.也是世界各国人民的愿望.后7个字.作者从自己的生活习惯出发.补了一笔.便使读者更感到可亲.他同反动势力斗争到底的决心洋溢在字里行间. 3．修改前:但到傍晚.地板便常不免要咚咚的响得震天-- 修改后:但到傍晚.有一间的地板便常不免要咚咚咚的响得震天--解题:"有一间"这四个字的增添.使文章更准确.更令人信服.说明去日本的中国学生中.有只知寻欢作乐的"清国留学生".也有像作者一样一心追求光明与真理的爱国者.第三个"咚"的别开生面的使用.不仅更鲜明地描绘了会馆里的污秽.留学生的劣行.也使读者身临其境亲耳闻听.如作者一样无法抑制自己的愤慨之情. 4．修改前:有一回上火车去.管车的竟疑心他是扒手.叫车里的客人大家小心些. 修改后:有一回上火车去.致使管车的疑心他是扒手.叫车里客人大家小心些.解题:两句的区别是将副词"竟"改为动词"致使".叙事的角度变换了."竟"是出乎意料的语气.用"竟"就强调了管车人的不是.但这是不合理的.改为"致使".说明是由于藤野本人专心治学不修边幅.不拘小节.才引起误会.就更鲜明地表现了藤野的为人. 5．修改前:北京的白菜一到浙江.便用红头绳系住菜根.倒挂在水果店头.尊为"胶菜",福建野生着的芦荟.一到北京就请进温室.且美其名曰"龙舌兰". 修改后:北京的白菜运往浙江.便用红头绳系住菜根.倒挂在水果店头.尊为"胶菜",福建野生着的芦荟.一到北京就请进温室.且美其名曰"龙舌兰".解题:"一到"和"运往"的位置调换了一下.乍一看.这两个词似乎区别不大.但细推敲.则深感改得合理.作者是以北京为出发点来讲的.所以从北京运东西到外地.称"往".而从外地运东西来北京.则当说"到".从这两个词的互换可见鲁迅作为语言大师.确实一丝不苟. 6．~前:问问熟识时事的人.答道:"那是在学跳舞." ~ 后:问问精通时事的人.答道:"那是在学跳舞."解题:作为与"时事"搭配的词语."精通"比"熟识"更为贴切,"熟"与"识""时"声调相同."识""时""事"声韵相同.因此"熟识时事"读起来拗口.而"精通时事"则造成声韵上的起伏.读起来顺口悦耳,更重要的是."精通"二字用在这里.饶有讽刺与挖苦意味. 7．~前:从此就看见许多新的先生.听到新的讲义. ~后:从此就看见许多陌生的先生.听到许多新鲜的讲义.解题:改动之后.一是表述得更准确.鲁迅到仙台.身处异邦.人地两生.再加上一些日本人对中国人持有民族偏见.因此.这"陌生"二字更能恰当地表现鲁迅当时所处的环境和他自己的心境."许多新鲜"这四个字的运用.使鲁迅渴求救国知识得到满足的欣喜之情溢于言表.二是使用了两个"许多".用"陌生的先生""新鲜的讲义"相对仗.增加了思想的容量.调整了语言的节奏.而且为引出藤野作了必要的准备. 8．~前:同学一百余人之中.我在中间.总算没有落第. ~后:同学一百余人之中.我在中间.不过是没有落第.解题:"总算"表明经过相当长的时间以后某种愿望终于实现.而"不过"则只是达到了很低的起码的要求."总算"所表明的取得的成绩比"不过"要大,从感情上讲."总算"有因大体上还过得去的满足.松一口气的情绪.而"不过"则是不满意.有再求上进的愿望.用"不过"一词一方面表现了作者为救国而发愤学习.不甘落后的精神.另一方面又为下文埋下了伏线:那些"爱国青年"因为"中国是弱国.所以中国人当然是低能儿".怀疑鲁迅的"不过是没有落第"的成绩.甚至造谣诬蔑.无端搜查.多么令人愤慨和不能容忍. 附正文 东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节.望去确也像排红的轻云.但花下也缺不了成群结队的"清国留学生"的速成班.头顶上盘着大辫子.顶得学生制帽的顶上高高耸起.形成一座富士山.也有解散辫子.盘得平的.除下帽来.油光可鉴.宛如小姑娘的发髻一般.还要将脖子扭几扭.实在标致极了. 中国留学生会馆的门房里有几本书买.有时还值得去一转,倘在上午.里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的.但到傍晚.有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天.兼以满房烟尘斗乱,问问精通时事的人.答道."那是在学跳舞." 到别的地方去看看.如何呢?我就往仙台的医学专门学校去.从东京出发.不久便到一处驿站.写道:日暮里.不知怎地.我到现在还记得这名目.其次却只记得水户了.这是明的遗民朱舜水先生客死的地方. 仙台是一个市镇.并不大,冬天冷得利害,还没有中国的学生.大概是物以希为贵罢.北京的白菜运往浙江.便用红头绳系住菜根.倒挂在水果店头.尊为"胶菜,福建野生着的芦荟.一到北京就请进温室.且美其名曰"龙舌兰".我到仙台也颇受了这样的优待.不但学校不收学费.几个职员还为我的食宿操心.我先是住在监狱旁边一个客店里的.初冬已经颇冷.蚊子却还多.后来用被盖了全身.用衣服包了头脸.只留两个鼻孔出气.在这呼吸不息的地方.蚊子竟无从插嘴.居然睡安稳了.饭食也不坏.但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食.我住在那里不相宜.几次三番.几次三番地说.我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干.然而好意难却.也只得别寻相宜的住处了.于是搬到别一家.离监狱也很远.可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤. 从此就看见许多陌生的先生.听到许多新鲜的讲义.解剖学是两个教授分任的.最初是骨学.其时进来的是一个黑瘦的先生.八字须.戴着眼镜.挟着一叠大大小小的书.一将书放在讲台上.便用了缓慢而很有顿挫的声调.向学生介绍自己道:"我就是叫作藤野严九郎的--."后面有几个人笑起来了.他接着便讲述解剖学在日本发达的历史.那些大大小小的书.便是从最初到现今关于这一门学问的著作.起初有几本是线装的,还有翻刻中国译本的.他们的翻译和研究新的医学.并不比中国早.那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生.在校已经一年.掌故颇为熟悉的了.他们便给新生讲演每个教授的历史. 这藤野先生.据说是穿衣服太模胡了.有时竟会忘记带领结,冬天是一件旧外套.寒颤颤的.有一回上火车去.致使管车的疑心他是扒手.叫车里的客人大家小心些.他们的话大概是真的.我就亲见他有一次上讲堂没有带领结. 过了一星期.大约是星期六.他使助手来叫我了.到得研究室.见他坐在人骨和许多单独的头骨中间.--他其时正在研究着头骨.后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来."我的讲义.你能抄下来么?"他问."可以抄一点.""拿来我看!"我交出所抄的讲义去.他收下了.第二三天便还我.并且说.此后每一星期要送给他看一回. 我拿下来打开看时.很吃了一惊.同时也感到一种不安和感激.原来我的讲义已经从头到末.都用红笔添改过了.不但增加了许多脱漏的地方.连文法的错误.也都一一订正.这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学.血管学.神经学.可惜我那时太不用功.有时也很任性.还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去.翻出我那讲义上的一个图来.是下臂的血管.指着.向我和蔼的说道:"你看.你将这条血管移了一点位置了.--自然.这样一移.的确比较的好看些.然而解剖图不是美术.实物是那么样的.我们没法改换它.现在我给你改好了.以后你要全照着黑板上那样的画."但是我还不服气.口头答应着.心里却想道:"图还是我画的不错,至于实在的情形.我心里自然记得的."学年试验完毕之后.我便到东京玩了一夏天.秋初再回学校.成绩早已发表了.同学100余人之中.我在中间.不过是没有落第.这回藤野先生所担任的功课.是解剖实习和局部解剖学. 解剖实习了大概一星期.他又叫我去了.很高兴地.仍用了极有抑扬的声调对我说道:"我因为听说中国人是很敬重鬼的.所以很担心.怕你不肯解剖尸体.现在总算放心了.没有这回事."但他也偶有使我很为难的时候.他听说中国的女人是裹脚的.但不知道详细.所以要问我怎么裹法.足骨变成怎样的畸形.还叹息道."总要看一看才知道.究竟是怎么一回事呢?" 有一天.本级的学生会干事到我寓里来了.要借我的讲义看.我检出来交给他们.却只翻检了一通.并没有带走.但他们一走.邮差就送到一封很厚的信.拆开看时.第一句是:"你改悔罢!"这是上的句子罢.但经托尔斯泰新近引用过的.其时正值日俄战争.托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信.开首便是这一句.日本报纸上很斥责他的不逊.爱国青年也愤然.然而暗地里却早受了他的影响了.其次的话.大略是说上年解剖学试验的题目.是藤野先生在讲义上做了记号.我预先知道的.所以能有这样的成绩.末尾是匿名.我这才回忆到前几天的一件事.因为要开同级会.干事便在黑板上写广告.末一句是"请全数到会勿漏为要".而且在"漏"字旁边加了一个圈.我当时虽然觉到圈得可笑.但是毫不介意.这回才悟出那字也在讥刺我了.犹言我得了教员漏泄出来的题目.我便将这事告知了藤野先生,有几个和我熟识的同学也很不平.一同去诘责干事托辞检查的无礼.并且要求他们将检查的结果.发表出来.终于这流言消灭了.干事却又竭力运动.要收回那一封匿名信去.结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们. 中国是弱国.所以中国人当然是低能儿.分数在60分以上.便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑.但我接着便有参观枪毙中国人的命运了.第二年添教霉菌学.细菌的形状是全用电影来显示的.一段落已完而还没有到下课的时候.便影几片时事的片子.自然都是日本战胜俄国的情形.但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探.被日本军捕获.要枪毙了.围着看的也是一群中国人,在讲堂里的还有一个我."万岁!"他们都拍掌欢呼起来.这种欢呼.是每看一片都有的.但在我.这一声却特别听得刺耳.此后回到中国来.我看见那些闲看枪毙犯人的人们.他们也何尝不酒醉似的喝采.一呜呼.无法可想!但在那时那地.我的意见却变化了.到第二学年的终结.我便去寻藤野先生.告诉他我将不学医学.并且离开这仙台.他的脸色仿佛有些悲哀.似乎想说话.但竟没有说."我想去学生物学.先生教给我的学问.也还有用的."其实我并没有决意要学生物学.因为看得他有些凄然.便说了一个慰安他的谎话."为医学而教的解剖学之类.怕于生物学也没有什么大帮助."他叹息说.将走的前几天.他叫我到他家里去.交给我一张照相.后面写着两个字道:"惜别".还说希望将我的也送他.但我这时适值没有照相了,他便叮嘱我将来照了寄给他.并且时时通信告诉他此后的状况. 我离开仙台之后.就多年没有照过相.又因为状况也无聊.说起来无非使他失望.便连信也怕敢写了.经过的年月一多.话更无从说起.所以虽然有时想写信.却又难以下笔.这样的一直到现在.竟没有寄过一封信和一张照片.从他那一面看起来.是一去之后.杳无消息了.但不知怎地.我总还时时记起他.在我所认为我师的之中.他是最使我感激.给我鼓励的一个.有时我常常想:他的对于我的热心的希望.不倦的教诲.小而言之.是为中国.就是希望中国有新的医学,大而言之.是为学术.就是希望新的医学传到中国去.他的性格.在我的眼里和心里是伟大的.虽然他的姓名并不为许多人所知道.他所改正的讲义.我曾经订成三厚本.收藏着的.将作为永久的纪念.不幸7年前迁居的时候.中途毁坏了一口书箱.失去半箱书.恰巧这讲义也遗失在内了.责成运送局去找寻.寂无回信.只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上.书桌对面.每当夜间疲倦.正想偷懒时.仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌.似乎正要说出抑扬顿挫的话来.便使我忽又良心发现.而且增加勇气了.于是点上一枝烟.再继续写些为"正人君子"之流所深恶痛疾的文字. 10月12日.

网址：http://m.1010jiajiao.com/timu_id_2144044[举报]