摘要：印度舞蹈历史悠久.早在印度河文明时期.印度先民就很喜欢跳舞.在哈帕和莫亨殊达罗出土的文物中.有青铜舞女雕像和男舞者石雕像.这些都是当时流行舞蹈的佐证. 到了吠陀时代.印度舞蹈有明显的发展.而且有了文字记载.公元前1500年的中就记有舞女的事情.“邱沙穿着闪光的衣服.像舞女一样 .“男子戴金首饰.通过舞蹈表演有关战争的场面 .“男女青年一起跳舞 .“甚至有了专门以跳舞.唱歌谋生的种姓 .可见当时舞蹈已经有了相当的发展. 到公元前4世纪.印度的大文法家波尔尼也曾提到过“舞蹈 一词.至于在印度史诗之一中有关舞蹈的记载就更多了.中写道:“在阿逾陀日夜举行舞会和音乐会.供国王享乐 .“一位舞者的优美的舞姿使罗婆那为之陶醉 . 但是.有关舞蹈艺术的专著应该以婆罗多的为代表.它是印度古代最早的文艺理论著作.一般认为它是公元2世纪的产物.但其内容应更早于成书年代.可能在公元以前.是一部诗体著作.它全面论述了戏剧工作的各个方面.从理论到实践无不具备.而主要是为了满足实际工作的需要.起一个戏剧工作手册的作用. 到了迦梨陀娑时期.印度舞蹈又得到重大发展.迦梨陀娑的著作很多.他的剧作使古代印度戏剧创作达到了登峰造极的境地.他不仅以诗驰名于世.而且也是一位有名的剧作家.他流传至今的剧本等.都是很著名的.剧词中散文与诗歌并茂.穿插自如.而且剧中有舞蹈.也有歌曲.他的的第一.二幕中对音乐和表演的理论还进行了充分研究.迦梨陀娑的著作中也提到了重要指导作用. 同音乐一样.舞蹈艺术也是一种谋生手段.印度自古以来时兴舞女在寺庙跳舞.迦梨陀娑曾经描写到当时一些寺庙中的舞女情况.在拜纳的中提到了戒日王给儿子过生日跳舞的舞伎们.但是据史料记载.当时舞伎演员的社会地位不高.甚至在婆罗多时候.音乐舞蹈方面的专业艺人已受到社会歧视.当时婆罗多仙人曾写了一长篇故事.描述演员所受到的屈辱.表明了演员在社会上卑贱的地位.不过音乐和舞蹈艺术本身是很受重视的.各阶级的男子和妇女都学习这两种艺术. 古典舞蹈 直到中世纪才最后定型的印度古典舞蹈.绝大部分是祭神舞.亦包括宫廷舞.宫廷舞蹈由祭神舞演变而来.成为统治阶级娱乐的一种方式.古典舞蹈共分四大舞派.即婆罗多舞(注:即卡拉玛表演的舞蹈).卡塔利舞.卡塔卡利舞和曼尼普利舞. 民间舞蹈 印度的民间舞蹈历史悠久.在古典文献和两大史诗与中都有记载.有些是属于宗教性的.有些是属于季节性的等等.不仅内容丰富多彩.而且各具特色.深受群众欢迎.所以有些民间舞蹈能够世代相传.主要有彭戈拉舞.格塔舞.秋莫尔舞.波瓦依舞.格尔巴舞.拉斯舞.

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