摘要：相关知识: 孟子的思想 孟子继承和发展了孔子的德治思想.发展为仁政学说.成为其政治思想的核心.孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位.另一方面.又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系.主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦.人民应该像对待父母一样去亲近.服侍统治者. 孟子认为.这是一种最理想的政治.如果统治者实行仁政.可以得到人民的衷心拥护,反之.如果不顾人民死活.推行虐政.将会失去民心而变成独夫民贼.被人民推翻.仁政的具体内容很广泛.包括经济.政治.教育以及统一天下的途径等.其中贯穿着一条民本思想的线索.这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的. 孟子根据战国时期的经验.总结各国治乱兴亡的规律.提出了一个富有民主性精华的著名命题:民为贵.社稷次之.君为轻.认为如何对待人民这一问题.对于国家的治乱兴亡.具有极端的重要性.孟子十分重视民心的向背.通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题.孟子把伦理和政治紧密结合起来.强调道德修养是搞好政治的根本. 孟子把道德规范概括为四种.即仁.义.礼.智.同时把人伦关系概括为五种.孟子认为.仁.义.礼.智四者之中.仁.义最为重要.仁.义的基础是孝.悌.而孝.悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本的道德规范.他认为如果每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系.封建秩序的稳定和天下的统一就有了可靠保证. 为了说明这些道德规范的起源.孟子提出了人性本善的思想.他认为.尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的差别.但是他们的人性却是同一的.这种探讨适应于当时奴隶解放和社会变革的历史潮流.标志着人类认识的深化.对伦理思想的发展是一个巨大的推进. 孟子认为.仁义礼智的道德是天赋的.是人心所固有的.因此.孟子十分重视道德修养的自觉性.孟子对于士阶层的要求是严格的.认为无论环境多么恶劣.也要奋发向上.把恶劣的环境当作磨练自己的手段.应该做到“富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈 .成为一个真正的大丈夫.如果遇到严峻的考验.应该“舍生而取义 .宁可牺牲生命也不可放弃道德原则.他认为通过长期的道德实践.可以培养出一种坚定的无所畏惧的心理状态. 孟子的性善说是一种道德先验论.宋代以后.为理学家们普遍接受.成为正统的人性论思想.影响深远. 孟子哲学思想的最高范畴是天.孟子继承了孔子的天命思想.剔除了其中残留的人格神的含义.把天想象成为具有道德属性的精神实体.孟子的思想体系.包括他的政治思想和伦理思想.都是以天这个范畴为基石的. 关于天人关系.孟子认为天与人二者是相通的.从天的方面来说.天是万事万物的主宰.人事的一切.都是由天决定的.从人的方面来说.不仅人的善性来自天赋.而且人心的思维功能也是天所赐与的.人心具备天的本质属性.只要反反求诸己.尽量发挥.扩展自己的本心.就可以认识天. 孟子极力追求尽心.知性.知天的精神境界.为了达到这种境界.他提出了一套道德修养的方法和认识论的思想.强调主体的自觉.向内追求.认为如果达到了这种境界.可以产生一种巨大的精神力量. [整体感悟]

网址：http://m.1010jiajiao.com/timu_id_2136420[举报]