摘要：黎巴嫩文坛骄子纪伯伦.作为哲理诗人和杰出画家.和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱.同时.他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人.20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一.上世纪20年代初.以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派“叙美派 曾闻名全球. 在短暂而辉煌的生命之旅中.纪伯伦饱经颠沛流离.痛失亲人.爱情波折.债务缠身与疾病煎熬之苦.他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家.故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感.12岁时.因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治.他随母亲去美国.在波士顿唐人街过着清贫的生活.1898年.15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化.了解阿拉伯社会.1902年返美后仅一年多的时间.病魔先后夺去了他母亲等三位亲人.他以写文卖画为生.与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层.1908年.他有幸得到友人的资助赴巴黎学画.并得到罗丹等艺术大师的亲授与指点.1911年他再次返美后长期客居纽约.从事文学与绘画创作.并领导阿拉伯侨民文化潮流.当他感到死神将临.决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀.遂不顾病痛.终日伏案.直到48岁英年早逝. 纪伯伦是位热爱祖国.热爱全人类的艺术家.在生命的最后岁月.他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇.他讴歌毕生苦恋的祖国:“您在我们的灵魂中──是火.是光,您在我的胸膛里──是我悸动的心脏. 爱与美是纪伯伦作品的主旋律.他曾说:“整个地球都是我的祖国.全部人类都是我的乡亲. 他反对愚昧和陈腐.他热爱自由.崇尚正义.敢于向暴虐的权力.虚伪的圣徒宣战,他不怕被骂作“疯人 .呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸 ,他反对无病呻吟.夸夸其谈,主张以“血 写出人民的心声. 文学与绘画是纪伯伦艺术生命的双翼.纪伯伦的前期创作以小说为主.后期创作则以散文诗为主.此外还有诗歌.诗剧.文学评论.书信等.是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作.曾被译成二十多种文字在世界各地出版. 纪伯伦的画风和诗风一样.都受英国诗人威廉·布莱克的影响.所以.文坛称他为“20世纪的布莱克 .1908-1910年在巴黎艺术学院学习绘画艺术期间.罗丹曾肯定而自信地评价纪伯伦:“这个阿拉伯青年将成为伟大的艺术家. 纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩.在阿拉伯画坛占有独特的地位.他毕生创作了约七百幅绘画精品.其中的大部分被美国艺术馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏. 在东方文学史上.纪伯伦的艺术风格独树一帜.他的作品既有理性思考的严肃与冷峻.又有咏叹调式的浪漫与抒情.他善于在平易中发掘隽永.在美妙的比喻中启示深刻的哲理.另一方面.纪伯伦风格还见诸他极有个性的语言.他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家.而且每种语言都运用得清丽流畅.其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者.美国人曾称誉纪伯伦“像从东方吹来横扫西方的风暴 .而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物 . 早在1923年.纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国.1931年冰心先生翻译了.为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉.近十多年来.我国又陆续出版了一些纪伯伦作品.这位黎巴嫩文坛骄子在中国有了越来越多的知音. (选自1993年11月12日)

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