摘要:2.“辩论者 的雅号 还在比萨大学就读时.伽利略因为看不惯哲学家们对科学的态度.无论在与人争辩中.还是私下讨论中.都直言不讳地表示出自己的这种观点.在很多时候.他会变得十分激动.提高嗓门.大声地与他的同行和演讲者进行辩论. 伽利略确实生性有点儿淘气.但是从根本上来说他是一个懂礼貌.遵守纪律的学生.他很受一些同学的喜爱.并因他的机智和热情而博得了很好的名声.然而.在数学和物理的问题上.他一点不怕把自己的观点清楚地亮出来.事实是伽利略在大学里辩论得太多了.以致获得了“辩论者 的雅号. 他争辩的焦点主要在于:光靠像希腊人那样坐在那里冥思苦想.是不能推动科学的进步的.亚里士多德在他的一生中没有进行过一次实验.他只是简单地靠运用逻辑的方法来得出结论.而伽利略辩驳说.光靠那样是不够的.亚里士多德的整个哲学体系是相互连接的.一个原理引出另一个原理.一个观点支撑着另一个观点.假如他的哲学体系中有某个部分错了.那就等于宣布他的所有哲学内容都有问题了. 伽利略处理问题的方式和亚里士多德正好相反.在比萨大学.他坚持认为.科学只能建立在实验的基础上.一个想法一开始是可以建立在灵感的基础上.但它只有靠实验来证明并被接受--这是一个在今天被认为理所当然的观点. 伽利略在大学里的大部分同事都不赞成他的观点.伽利略了解教会的态度.他非常聪明地把他的观点仅仅当作许多建议之一提出来争论.不让人们更注意到他的那些反亚里士多德的思想.这至少是伽利略在公开场合中所采用的方式--
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他决定仔细的观察.他知道脉搏的跳动是有规律的于是便按着脉搏注视着灯的摆动,发现每一次往返摆动的时间都相同.这使他又冒出一个疑问:假如吊灯受到强风吹动,摆得高了一些,每一次摆动的时间还相等吗?
他首先进行了猜想:可能摆动的角越大,摆球的质量越大、摆球的绳越长摆动的时间越长.回到宿舍,他用长越1米的线绳和铁球制成一个摆(即单摆,如图),在偏角小于5度的情况下,测出它振动的次数(例如50次)所用的时间.然后再在更小的偏角下测定单摆振动相同次数所用的时间.比较两次的测定结果就会发现,单摆在不同偏角下振动相同的次数所用的时间是相同的.这就是说,幅度(即振幅)虽然改变了.单摆的周期(即:往复摆动一次的时间)却没有变.事实上,只要保持足够小的偏角,无论怎样改变单摆的幅度,它的振动周期都是不变的,这在物理学中叫做“摆的等时性原理”.取两个大小相同,质量不等的摆球,拴在两条等长的细线上,制成两个等长的单摆,再来测定它们的振动周期.可以看到,两个摆的摆球质量虽然不同,它们的振动周期却是相同的.取不同长度的单摆测定它们的振动周期,发现摆长越长,振动周期也就越长.
阅读了以上这段材料后,请回答下面几个问题:
(1)单摆振动的周期与什么因素有关?
单摆振动的周期与
摆球质量
、幅度
无关,与摆长
有关,关系是:摆长越短,振动周期越短
.(2)一座摆钟走的慢了,要把它调准,应该怎样改变它的摆长?为什么?
答:
应将摆长缩短;因为摆长越短,振动周期越短
.(3)这一结论在日常生活中有什么应用?请举2例.
①
调节摆钟的准确性
;②改变荡秋千的时间
.他决定仔细的观察.他知道脉搏的跳动是有规律的于是便按着脉搏注视着灯的摆动,发现每一次往返摆动的时间都相同.这使他又冒出一个疑问:假如吊灯受到强风吹动,摆得高了一些,每一次摆动的时间还相等吗?
他首先进行了猜想:可能摆动的角越大,摆球的质量越大、摆球的绳越长摆动的时间越长.回到宿舍,他用长越1米的线绳和铁球制成一个摆(即单摆,如图),在偏角小于5度的情况下,测出它振动的次数(例如50次)所用的时间.然后再在更小的偏角下测定单摆振动相同次数所用的时间.比较两次的测定结果就会发现,单摆在不同偏角下振动相同的次数所用的时间是相同的.这就是说,幅度(即振幅)虽然改变了.单摆的周期(即:往复摆动一次的时间)却没有变.事实上,只要保持足够小的偏角,无论怎样改变单摆的幅度,它的振动周期都是不变的,这在物理学中叫做“摆的等时性原理”.取两个大小相同,质量不等的摆球,拴在两条等长的细线上,制成两个等长的单摆,再来测定它们的振动周期.可以看到,两个摆的摆球质量虽然不同,它们的振动周期却是相同的.取不同长度的单摆测定它们的振动周期,发现摆长越长,振动周期也就越长.
阅读了以上这段材料后,请回答下面几个问题:
(1)单摆振动的周期与什么因素有关?
单摆振动的周期与 、 无关,与 有关,关系是: .
(2)一座摆钟走的慢了,要把它调准,应该怎样改变它的摆长?为什么?
答: .
(3)这一结论在日常生活中有什么应用?请举2例.
① ;② . 查看习题详情和答案>>