摘要：27．下面两段材料引自蒋廷黼第一章第四节 材料一 鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍.我们的军器和军队是中古的军队.我们的政府是中古的政府.我们的人民.连士大夫阶级在内.是中古的人民.我们虽拼命抵抗.终归失败.那是自然的.逃不脱的.从民族的历史看.鸦片战争的军事失败还不是民族的致命伤.失败以后还不明失败的理由.力图改革.那才是民族的致命伤.倘使同治.光绪年间的改革移到道光.咸丰年间.我们的近现代就要比日本早二十年.远东的近代化就要完全变更面目.可惜道光.碱丰年间的人没有领受军事失败的教训.战后与战前完全一样.麻木不仁.妄自尊大.直互咸丰末年.英.法联军攻进了北京.然后有少数人觉悟了.知道非学西洋不可.所以我们说.中华民族丧失了二十年间的宝贵光阴. 82615980 材料二 林则徐实在有两个.一个是士大夫心目中的林则徐.一个是真正的林则徐.前一个林则徐是主剿的.他是百战百胜的.他所用的方法都是中国的古法.可惜奸臣琦善受了英人的贿赂.把他驱逐了.英人未去林之前.不敢在广东战.既去林之后.当然就开战.所以士大夫想.中国的失败不是因为中国的古法不行.是因为奸臣误国.当时的士大夫得了这样的一种现象.也是很自然的.林的奏章充满了他的自信心.可惜道光二十年夏天定海失守以后.林没有得着机会与英国比武.难怪中国人不服输. 真的林则徐是慢慢觉悟了的.他到广东以后.他就知道中国军器不如西洋.所以他竭力买外国船.同时他派人翻译外国所办的刊物.他在广东所搜集的材料.他给了魏默深.魏后来把这些材料编入.这部书提倡以夷制夷.并且以夷器制夷.后来日本的文人把这本书译成日文.促进了日本的维新.林虽有这种觉悟.他怕清议的指摘.不敢公开提倡.--难怪他后来虽又作陕甘总督和云贵总督.他总不肯公开提倡改革.他让主持清议的士大夫睡梦中.他让国家日趋衰弱.而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗.林文忠无疑是中国旧文化最好的产品.他尚以为自己的名誉比国事重要.别人更不必说了.士大夫阶级即不服输.他们当然不主张改革. 回答: (1)材料一和材料二都谈到鸦片战争失败的根本原因.有什么不同?你认为哪种原因是主要的? (2)材料一讲的同治.光绪间年的改革指的是什么历史事件? (3)材料二是如何批评林则徐的?这种批评是否正确?为什么?

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