摘要：(一) 曰:“无恒产而有恒心者.惟士为能.若民.则无恒产.因无恒心.苟无恒心.放辟邪侈.无不为已.及陷于罪.然后从而刑之.是罔民也.焉有仁人在位.罔民而可为也?是故明君制民之产.必使仰足以事父母.俯足以畜妻子,乐岁终身饱.凶年免于死亡,然后驱而之善.故民之从之也轻.今也制民之产.仰不足以事父母.俯不足以畜妻子,乐岁终身苦.凶年不免于死亡.此惟救死而恐不赡.奚暇治礼义哉?王欲行之.则盍反其本矣:五亩之宅.树之以桑.五十者可以衣帛矣,鸡.豚.狗.彘之畜.无失其时.七十者可以食肉矣,百亩之田.勿夺其时.八口之家可以无饥矣,谨庠序之教.申之以孝悌之义.颁白者不负戴于道路矣.老者衣帛食肉.黎民不饥不寒.然而不王者.未之有也. 一一选自

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