摘要：(三)唯物辩证法的矛盾观 1.矛盾的普遍性原理: 唯物辩证法认为.任何事物都包含既对立又统一的两个方面.矛盾不仅具有普遍性.还具有客观性.这一原理要求我们必须运用一分为二的观点.坚持两分法.防止片面性. 2.矛盾的特殊性原理: 唯物辩证法认为.不同事物的矛盾具有不同的特点.同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点.这一原理要求我们必须坚持具体问题具体分析原则.反对一风吹.一刀切. 3.矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系原理: 唯物辩证法认为.矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系.二者相互联结:普遍性寓于特殊性之中.没有特殊性.就没有普遍性,特殊性也离不开普通性.不包含普遍性的特殊性也是没有的.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化 方法论意义: 矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理是建设有中国特色社会主义的重要哲学依据.(试点推广.典型示范.举一反三) 4.主次矛盾的辨证关系原理: 唯物辩证法认为.主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位.对事物发展起决定作用.次要矛盾是处于从属地位.对事物发展不起决定作用,二者相互影响.在一定条件下可以相互转化.这一原理要求我们看问题.办事情.既要善于抓住重点.又要学会统筹兼顾.(l)要善于抓住重点.集中力量解决主要矛盾.(2)要学会统筹兼顾.恰当地处理次要矛盾. 5.矛盾的主次方面辨证关系原理: 唯物辩证法认为.在矛盾双方中居于支配地位.起主导作用的一方.叫做矛盾的主要方面,处于被支配地位.不起主导作用的一方.叫做矛盾的次要方面.事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面所规定的,矛盾的主次方面相互依赖并在一定条件下相互转化.这一原理要求我们看问题既要全面.又要善于分清主流和支流. 6.两点论和重点论的辨证关系: 唯物辩证法认为. 两点论和重点论是紧密相联的.两点是有重点的两点.重点是两点中的重点.离开两点谈重点或离开重点谈两点.都是错误的.我们应把两点论和重点论统一起来.看问题.办事情.既要全面.又要善于抓住重点和主流.

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