题目内容

【题目】下列句子中，加横线的词语古今意思不相同的一项是（ ）

A．问征夫以前路，恨晨光之熹微

B．景翳翳以将入，抚孤松而盘桓

C．悦亲戚之情话，乐琴书以消忧

D．既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘

【答案】C

【解析】亲戚：古指内外亲属。今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。

练习册系列答案
相关题目

【题目】补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ”从侧面写出洞箫声的魅力和吹奏效果。

（2）《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意、走投无路的两句是“______________，

______________”。

（3）欧阳修在《醉翁亭记》中，用“ _________________，___________________ ”描绘出两幅山间对比鲜明的朝暮画面。

【题目】阅读下面的文言文，完成下列各题。

杜亚，字次公，自云京兆人也。少颇涉学，至德初，于灵武献封章，言政事，授校书郎。其年，杜鸿渐为河西节度，辟为从事、永泰末，剑南叛乱，鸿渐以宰相出领山、剑副元帅，以亚及杨炎并为判官。使还，授吏部郎中、谏议大夫。亚自以才用合当柄任，虽为谏议大夫，而心不悦。李栖筠承恩，众望必为宰相，亚厚结之。宰相常衮亦不悦亚，岁余，出为洪州刺史、兼御史中丞。德宗初嗣位，励精求贤，令中使召亚。亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。既至，帝微知之，不悦；又奏对辞旨疏阔，出为陕州观察使兼转运使。兴元初，召拜刑部侍郎。出为扬州长史、兼淮南节度观察使。时承陈少游征税烦重，奢侈僭滥之后，又新遭王绍乱兵剽掠；淮南之人，望亚之至，革刬旧弊，冀以康宁。亚自以材当公辅之选，而联出外职，志颇不适，政事多委参佐，招引宾客，谈论而已。贞元五年，以户部侍郎窦觎为淮南节度代亚。改判东都尚书省事。既病风，尚建利以固宠，奏请开苑内地为营田，以资军粮；减度支每年所给，从之。初，其苑内地堪耕食者，先为留司中官及军人等开垦已尽。亚计急乃取军中杂钱举息与畿内百姓每至田收之际多令军人车牛散入村乡收敛百姓所得菽粟将还军民家略尽无可输税人多艰食由是大致流散。乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。帝渐知虚诞，乃以礼部尚书董晋代为东都留守，召亚还京师。既风疾渐深，又患脚膝，不任朝谒。贞元十四年卒于家，年七十四，赠太子少傅。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散

B．亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散

C．亚计急/乃取军中杂钱举息与畿内百姓/每至田收之际多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟/将还军民/家略尽/无可输税/人多艰食/由是大致流散

D．亚计急/乃取军中杂钱/举息与畿内百姓/每至田收之际/多令军人车牛散入村乡/收敛百姓所得菽粟将还军/民家略尽无可输税/人多艰食/由是大致流散

【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．京兆是涌进京畿都城地域名称，是周王朝畿、秦代京畿之后对都城管辖区域的称谓。

B．在古代人才的选拔方面，征、辟是自上而下的提拔任命，而察、举是自下而上的推荐介绍。

C．节度使是唐代特有的地方军政长官称谓，所辖地域称为藩镇。由于节度使集军、政大权于一身，所以出现了藩镇割据。

D．古代读书人通过科举进入仕途称为致仕，也称出仕。官员因个人原因主动自请离职称为乞骸骨。父母去世守丧称为丁忧。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杜亚协助杜鸿渐平定了剑南叛乱，被授予吏部郎中、谏议大夫的职务，但觉得凭自己的能力和功劳应当授予更高的官职。

B．唐德宗略微知道了杜亚在进京路上的一些事情，心里本来就不高兴，再加上他回答问题时言辞简略空洞，就被外任为陕州观察使兼转运使。

C．淮南老百姓都盼望杜亚到来能让他们过上安宁日子，但他却因为不满几次任命而闹情绪，渎职怠政，只是和手下人高谈阔论。

D．皇帝知道了杜亚弄虚作假，就召他返回京城。此后他的风痹病严重，又得了脚膝病，无法上朝。74岁死于家中，被追赠为太子少傅。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）亚自揣必以宰辅见征，乃促程而进，累路与人言议，语及行宰相事方面，或以公事谘祈，亚皆纳之。

（2）乃厚赂中官，令奏河南尹无政，亚自此亦规求兼领河南尹，事不果。

【题目】阅读下面的文字，完成问题。

蔡邕传

范 晔

蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，好辞章、数术、天文，妙操音律。

桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及扬雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。

在吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木， 因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“憘！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追，而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之前却不止。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”

董卓重邕才学，厚相遇待。及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允不纳。太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也，制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”

允悔欲止而不及，邕遂死狱中，年六十一。搢绅诸儒莫不流涕。北海郑玄闻而叹曰：“汉世之事，谁与正之！”兖州、陈留间皆画像而颂焉。

（选自《后汉书蔡邕传》，有删改）

【1】对下列语句中画线的词，解释不正确的一项是

A．闲居玩古，不交当世 交：交接

B．比往而酒以酣焉 比：等到

C．士大夫多矜救之，不能得 矜：夸奖

D．汉世之事，谁与正之 正：匡正

【2】下列各组句子中，画线词的意义和用法都相同的一组是

A．①称疾而归 ②邕莞然而笑曰

B．①其邻人有以酒食召邕者 ②以乐召我而有杀心

C．①因请而裁为琴 ②螳螂为之前却不止

D．①王公其不长世乎 ②其能久乎

【3】下列语句编成四组，全部表现蔡邕博才多学的一项是

①闲居玩古，不交当世 ②邕闻火烈之声，知其良木

③以乐召我而有杀心，何也 ④乞黥首刖足，继成汉史

⑤伯喈旷世逸才，多识汉事 ⑥汉世之事，谁与正之

A．①④⑤ B．①③⑥ C．②③④ D．②⑤⑥

【4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．蔡邕少年时博学多才，因擅长弹琴，由陈留太守举荐而被征召，但进京途中，走到偃师就假托有病回家了。

B．蔡邕在吴地的时候，能从灶中桐木燃烧时发出的声音听出这块桐木是制作乐器的良材，因而成就了一段“焦尾琴”的佳话。

C．太尉认为蔡邕一向以忠孝著称于世，并对汉朝的史事十分熟悉，应该让他续成后汉史，修成一代典籍。

D．蔡邕因偶然说到董卓时叹气而获罪，朝中很多人也为之求情，认为杀蔡邕会带来严重后果，王允盛怒之下没有同意。

【5】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”

译文：____________________________________

（2）吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？

译文：____________________________________

（3）且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？

译文：____________________________________

【题目】 假定英语课上老师要求同桌之间交换修改作文，请你修改你同桌写的以下作文。文中共有

10处语言错误，每句中最多有两处。错误涉及一个单词的增加、删除或修改。

增加：在缺词处加一个漏字符号（∧），并在其下面写出该加的词。

删除：把多余的词用斜线(＼)划掉。

修改：在错的词下面画一横线，并在该词下面写出修改后的词。

注意：1．每处错误及其修改均仅限一词；

2．只允许修改10处，多者（从第11处起）不计分。

After supper Liu Wei came and ask me to go and see a film with film. In our way to the cinema, we saw the little girl sitting by the roadside crying. We bought her a cake to stop her cry. When we asked she lived, she said she did not know. So we took him to the police station and asked the polices to take care of her. After that we went to the cinema. And when we got there, the movie was almost over. Although we missed the movie, but we felt very happy because we did a well deed.

【题目】下列没有词类活用现象的一项是（ ）

A．时矫首而遐观

B．悟已往之不谏

C．恨晨光之熹微

D．眄庭柯以怡颜

【题目】阅读下面诗歌，回答问题。

桃花源里的陶渊明

路 过

陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明，他后来曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的，颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。

陶渊明长大了，就搬出外祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间，主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅，学而优则仕，陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年，接二连三地爆发农民起义，军阀割据，民不聊生。陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。

公元393年，陶渊明在江州刺史王凝之（王羲之的儿子）手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小，也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日自解归”了，第一次仕途结束。

公元400年，陶渊明三十五岁，也许是实在过不下去了，他来到荆州，投靠到荆江二州刺史桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水，恰恰这年冬天，陶渊明母亲去世，于是以母丧辞官，第二次仕途结束。

公元402年，桓玄举兵攻入东晋首都建康，改国为楚。公元405年，刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄，陶渊明很高兴，马上去投奔刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”

这一年，刘裕击败桓玄，扶保司马德宗登基，紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕，刘宋王朝诞生，南北朝开始。论功行赏，刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。

陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满，在这样的矛盾心理作用下，眼里的刘裕就有了许多异样的味道，刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火，所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中写道：“目倦山川异，心念山泽居……”三月，上表辞官，马上被批准。再回家种地。

还是公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。

这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去来兮辞》里说：“家里穷得揭不开锅了，连酒都好久喝不上了……”

但干到第八十一天，浔阳督邮要来视察，手下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差。”这时候，陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”这是陶渊明第四次辞官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯结束。

幸甚啊，幸甚！归去来！

魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客，半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。

陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活。

他以诗明志：“悟已往之不谏，知来者之可追。”就是说过去错了，对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐之情溢于言表；但同时也有抑郁，“……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”。

丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友来了，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前会说：“我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头，老婆孩子都一脸菜色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”

生活的确时有艰难，但归隐后的陶渊明，在大自然的山山水水里，最终得到了畅快淋漓的自由，他的诗文也在这个时期达到了最高境界，我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明：

《归园田居》里，他说：“久在樊笼里，复得返自然。”

《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”

《桃花源记》中：“阡陌交通，鸡犬相闻，有良田美池桑竹之属。”

《五柳先生传》里“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”

桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在，桃花源是个大美的所在，在陶渊明描写的世外桃源里，人们自由和平，天性真纯，成为了历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人，有正统的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏图就不难理解了。

B．陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事，之后又投奔刘裕，却都不得志，最终在彭泽令任上辞官归隐。

C．本文基本按时间顺序展开，结构完整。“幸甚啊，幸甚！归去来！”一段承上启下，表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。

D．本文运用了多种写作手法。文章评叙结合，多次引用陶渊明的诗句，多次使用心理分析和细节描写等手法，使人物丰满可信。

E．归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去，所以在纵情山水田园之时，心中也感慨悲苦。

（2）少年时，影响陶渊明成长的因素有哪些？

（3）请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。

（4）文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在”？请联系现实，谈谈自己的认识。

【题目】阅读下面的文字，完成后面题目。

追和①陶渊明诗引

苏辙

东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担度海；葺茅竹而居之，日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。

是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人则始于吾。吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

嗟乎！渊明不肯为五斗米、一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕其出处进退，犹可考也，后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。

辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。

丁丑十二月海康城南东斋引。

注释：①依照别人诗词的格律或内容作诗。

【1】下列句子中词的解释，不正确的一项是（ ）

A．日啖薯芋 啖：吃

B．辙亦迁海康 迁：贬官

C．此所以深服渊明 所以：……的原因

D．自量为己必贻俗患 贻：赠送

【2】下列句子中加点字的用法和意义完全相同的一项是（ ）

A．①其诗质而实绮，癯而实腴 ②披草而坐

B．①自以为不若也 ②輮以为轮

C．①先君命辙师焉 ②则耻师焉

D．①以遗后之君子 ②举匏尊以相属

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，唯喜欢写诗，尤其喜欢读陶渊明的诗歌，追和陶诗。

B．文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，引文占全文的三分之一，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不做评论的态度。

C．文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。

D．本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心机委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。

【4】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）然吾于渊明，岂独好其诗也哉？（《追和陶渊明诗引》）

（2）自余为僇人,居是州,恒惴栗。（《始得西山宴游记》）

（3）纵一苇之所如,凌万顷之茫然。（《赤壁赋》）

（4）固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁赋》）

【题目】We students should ______ ourselves with knowledge because of the fierce competition nowadays.

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