题目内容
1.下列关于我国传统农业社会人口观的叙述,正确的是( )| A. | 男女都一样 | B. | 四海为家 | C. | 多子多福 | D. | 全民皆商 |
分析 中国传统时代“多子多福”的人口观是与古代小农经济相适应的.从汉代画像砖“戈射收获图”中,可以看出中国传统社会中以小农经济为基础的农耕文明的某些鲜明特征.
《庄子•天地》篇中,记有华之封人(守边人)与尧的对话,他祝愿尧长寿、富有、男孩多.这反映了当时人们祈求多子多孙的一种社会共识.
春秋时期,各诸侯国为了扩充军备,增强实力,多以行政措施鼓励生育;人丁兴旺以后,孔子“有教无类”的教育思想受到重视.
战国时期的主流人口思想,可大体归结为“广土众民”;孟子的“不孝有三,无后为大”思想,深刻地影响到后世人们的婚姻观和生育意愿.
汉代人口观中,贾谊的“民本”思想极为突出,他的结论是:人民是“万世之本”,决不可轻忽欺凌.社会上,一些探讨养生与治病以及论述人之身体素质之类的论著也在汉代应时而生.
东汉末年,荀悦提出“民寡则用易足,土广则物易生”的思想;唐初王梵志竭力主张少生少养,以防“人满”之患.
宋代重视加强人口管理,教育家、思想家李觏赞成“限田”,并要求取缔那些“冗者”,尤其是取缔僧尼道士.宋代起婚龄较前代已有上升的趋势.北宋还依唐开元令,规定“男年十五岁,女年十三岁,听嫁娶”;到了南宋嘉定年间已改为男年十六,女年十四.而实际婚龄,男多在二十岁左右,女多在十五到十九岁之间.
明代末年,人们对“人满”之患有了较多的思考和忧虑;到了清代,传统时代的“多子多福”观念遭到了颠覆.明清时期上至乾隆,下至普通文人,都对人口过多产生了忧虑,中国传统时代的人口观至此遭到了颠覆,终于发生了从“人多为福”到“人多则穷”的转变.
解答 解:我国传统农业社会人口观为多子多福.
故选:C.
点评 本题难度较小,属于基础题,解题的关键是掌握传统农业社会人口观.
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13.下列关于冻土叙述的不正确的是( )
| A. | 冻土可分为季节冻土和多年冻土 | |
| B. | 中纬度的多年冻土随纬度增高而增厚 | |
| C. | 纬度较低的青藏高原也有冻土层 | |
| D. | 季节冻土水平分布的范围小 |
12.大山村在成为“国际慢城”前后,产业结构的变化是( )
| A. | 从传统农业到现代农业 | B. | 从种植业到种植业与服务业相结合 | ||
| C. | 从水稻种植业到商品谷物农业 | D. | 从较单一的农作物到多种经济作物 |
9.由重熔再生作用形成的是( )
| A. | 沉积岩 | B. | 岩浆岩 | C. | 变质岩 | D. | 岩浆 |
16.下列洋流具有底层海水上泛特点的是( )
| A. | 南赤道暖流 | B. | 秘鲁寒流 | C. | 东澳大利亚暖流 | D. | 西风漂流 |
6.该系统对城市环境的有利影响不包括( )
| A. | 缓解城市热岛效应 | B. | 减轻城市内涝 | ||
| C. | 防止路面结冰,影响通行 | D. | 分解水中污染物,净化水体 |
5.西北地区大规模发展电解铝业依赖的优势条件是( )
| A. | 廉价而充足的电力 | B. | 良好的生态环境 | ||
| C. | 充足的原料供应 | D. | 良好的工业基础 |