[题目] 云南古城楚雄的彝族十月太阳历文化园内建有太阳历广场.广场中的花岗岩墙壁上雕刻着彝族十月太阳历的发明过程和计算.换算方法.彝族的产生和发展历程以及彝族古代文明成果等彝族发展历史.下左图示意太阳历广场结构.下右图为太阳历广场景观图.据此回答下列小题.[1]下列石柱在一年中.都有机会将影子投射到祖先神柱.但只能将影子投射到祖先神柱一次� 题目和参考答案——青夏教育精英家教网—

题目内容

【题目】云南古城楚雄（25°N，101.5°E ）的彝族十月太阳历文化园内建有太阳历广场，广场中的花岗岩墙壁上雕刻着彝族十月太阳历的发明过程和计算、换算方法，彝族的产生和发展历程以及彝族古代文明成果等彝族发展历史。下左图示意太阳历广场结构，下右图为太阳历广场景观图。

据此回答下列小题。

【1】下列石柱在一年中，都有机会将影子投射到祖先神柱，但只能将影子投射到祖先神柱一次的石柱是

A. 龙神B. 鹰神C. 羊神D. 火神

【2】火神崇拜普遍存在于西南地区的少数民族中，反映出西南少数民族

A. 经济交流频繁B. 语言差异较小C. 文化源于汉族D. 文明起源相似

【答案】

【1】A

【2】D

【解析】

该题组考察地球运动的规律，及区域人文特征。

【1】据材料可知，楚雄位于北半球，靠近北回归线，一年中任何一天正午太阳都在正南方，因此火神柱的影子每天均会投射到祖先神柱，D排除；鹰神和羊神柱在当地午后12-18点时间段有影子都有可能会投射到先祖神柱上，B、C排除；而龙神柱位于祖先神柱的西北，只会在夏至时太阳移动到最北端时发生投射，日落方位，“龙神”影子最长时才能投射到祖先神柱上，一年中只有一次，故答案选择A。

【2】我国西南地区的相对独立封闭的区域环境，崎岖山区、湿热的气候、茂密的森林，地形阻碍着交通与交流，A错；西南地区地处山区，少数民族经济交流少，语言差异大，排除B；火神崇拜多为少数民族聚集区，不是来源于汉族文化区，故排除C；；我国西南地区少数民族普遍崇拜火神，说明其精神信仰相同，推测为文明起源相似，故正确答案为D。