(七)

1、 (1)“觉春生”、“安排著”、“只待”。因为只有新雷响后才会有“春生”和“千红万紫”。(2)前者寄托了对新生活、新气象的渴望与期盼;后者寄托了对新生事物的无私关爱。

[诗歌赏析]

题解《新雷》:“千红万紫安排着”,说明事物具备了变化的内在根据,但没有一定的外部条件-“新雷”,这种变化也不可能实现。此诗通过对新雷的呼唤,生动地阐明了外因对于事物变化的重要作用。与“万事俱备,只欠东风”同出一理。

注释:①新雷:春天的第一个雷声,象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的。《易经•说卦》:“雷以动之,风以散之,雨以润之。”《尔雅义疏•释天》引《说文》云:“雷,阴阳薄动,雷雨生物者也。”此诗题当取其义。

②造物:指天。古人认为天是创造万物的。《庄子•大宗师》:“伟哉夫造物者,将以予为此拘拘(一作区区)也。”无言却有情:古人以为天虽无言,但能潜运万物。《论语•阳货》:“子曰:‘天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?’”每于:常常在。 ③此二句言:“造物”早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

《新雷》诗写的是迎春的情景。“造物”就是大自然。大自然虽然不言,但是是有感情的。这不,冬寒尚未退尽,春天已经悄悄地来临了。百花园里万紫千红的花朵都已准备就绪,只待春雷一声,就会竞相开放。这首诗不仅表现了诗人对大自然的无限赞美,更重要的是抒发了对社会变革的热切期待。《己亥杂诗(其五)》龚自珍初中学过,此略。

2、(1)梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。(2)风急天高猿啸哀,清清沙白鸟飞回。

(3)夙兴夜寐,靡有朝矣。(4)清风徐来,水波不兴。

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