2、（205年全国文综卷Ⅰ）文学作品的风格、形式和往反映了时代的特点。回答17-20题。
17）生活在东汉末年的曹操是建安文学的代表人物，他的诗歌总体风格是，
A．慷慨苍凉 B．朴实恬淡 C．缠绵婉转 D浮艳华丽
18）“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”和“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”是唐代一位著名诗人的诗句。这位诗人最有可能是
A．陈子昂 B．盂浩然 C．杜甫 D．杜牧
19）话本是宋代出现的一种新的文学形式，促使它兴起的直接社会原因是
A．理学的形成与发展 B．商业和城市的繁荣
C．各民族文化的交融 D．阶级矛盾和民族矛盾的尖锐
1.（05全国文综Ⅰ）话本是宋代出现的一种新的文学形式，促使它兴起的直接社会原因是 A．理学的形成与发展 B．商业和城市的繁荣
1、（06年四川文综卷）李清照是我国历史上杰出的女词人。她中年以后作品的突出特点是 A. 怀念中原故土，渗透了忧伤的感情 B. 着重揭露封建统治的腐朽和黑暗 C. 着重表达豪迈奔放的思想感情 D. 反映市民生活面貌，具有浓厚的市民气息
话本
2、（07上海历史卷）下列选项中符合《资治通鉴》的写作年代、编纂体例和选材原则的是
A．汉武帝生平集中于单篇 B．司马光砸缸的故事收人其中
C．唐太宗事迹按时间叙述 D．成吉思汗西征路线详细记载
③ 文学
宋词
1.（99年广东历史卷） 我国古代著名编年体史学著作是
A《史记》 B《史通》 C《通典》 D《资治通鉴》
2、（07江苏历史卷）儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化。(14分)
①先秦儒学的代表人物为孔子(孔丘)。仁是孔子思想体系的核心，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系；还主张“礼”(贵贱有“序”)。
②先秦儒学的代表人物还有孟子(孟轲)。他发展了孔子学说，主张仁政。
③西汉儒学的代表人物为董仲舒。他对儒学加以发挥，他倡导的儒学核心是“天人感应”、“君权神授”。
④南宋儒学的代表人物为朱熹。他以儒学为基础，吸收佛教和道教思想，形成新儒学――理学，认为“理”是宇宙万物的本源，“气”是构成宇宙万物的材料，提出“存天理，灭人欲”。
⑤先秦儒学只是众多思想流派(答“百家争鸣”亦可)中的重要一家，从西汉武帝时开始儒学居于统治地位，明清两代新儒学(理学)成为官方哲学。
史学
1.（05全国文综Ⅲ）宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 A．佛教和道教思想 B．法家思想和“经世致用”学说 C．佛教、道教和法家思想 D．佛教思想和“经世致用”学说
4.（95年上海历史卷） 下列科技成就，按其出现的时间先后排列，应是①雕版印刷术 ②地动仪 ③《授时历》④《梦溪笔谈》⑤《齐民要术》
A②①③④⑤ B⑤②①④③ C②⑤①④③ D⑤①④③②
② 理学和史学
理学
3、（08年宁夏文综卷44）（15分）中外历史人物评说
材料一
予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹涯巨谷，不类他山，皆包在诸谷中，自岭外望之，都无所见；至谷中则森然干霄。原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。
日月之形如丸。何以知之？以月盈亏可验也……如一弹丸，以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圆。此有以知其如丸也。
――摘自沈括《梦溪笔谈》
材料二
中国的传统历法是阴阳合历，节气与月份的关系并不固定，而节气对农业生产等活动有着很大影响。为使节气与月份之间建立起相对固定的关系，沈括大胆提出了一种纯阳历的历日制度，即十二节气历法。这种历法可以说是历法史上带有革命性的创意。它完全以太阳运动为计算依据，按节气定历，既简便易算，又有利于农事活动的安排。但由于这种阳历否定了中国几千年传统的阴阳合历，不可避免地招致“怪怨攻骂”而难以实行。可是，沈括满有信心地说：“然异时必有用予之说者。”如今，世界通用的阳历，其实质与沈括的“十二节气历”是很相似的。
――摘编自白寿彝总主编《中国通史》
实地考察；模拟实验；总结经验和规律
具有积极探索的精神，勤于思考；掌握科学的研究方法，注重实践；突破陈见，勇于创新
郭守敬和《授时历》
2、科学技术是人类文明的重要组成部分。回答12～14题。（08年重庆文综卷12）某中学历史兴趣小组准备开展宋元时期科技成就的探究性学习，需重点查阅
A.《考工记》 B.《神农本草经》 C.《齐民要术》 D.《梦溪笔谈》