4.对文章写作上的分析不恰当的是                                     (   )

    A.全篇从概括到具体,逐段推进,层层深入地展开说明

    B.文章先对梅文化作总的介绍,再具体说明梅花的象征意义和与梅花有关的文学艺术

创作

    C.第2自然段运用了拟人、引用、举例等说明方法,形象说明了梅文化的精神内涵

    D.3、4、5自然段均运用了举例说明,其中第4自然段的举例是依历史顺序安排的

拒绝“原始积累”

    所谓资本主义积累就是在市场机制下把剩余价值转化资本。而所谓原始积累,按马克思的说法,则纯属一些在逻辑上与市场机制无关的抢劫行为,诸如强迫劳动、圈地运动、猎奴与海盗行为、凭仅势抢占公产、抢劫黄金等。显然,这两种积累之别是性质之异。资本主义与“原始积累”并无逻辑联系,但却有经验的联系。历史上曾经发生过“抢来本钱做买卖”,即用非资本主义的野蛮手段创造资本主义的“史前”基础的事。即使如此,“做买卖”的时代也并非都从“抢来本钱”开始,而“抢来本钱”也并不是都去“做买卖”,用这些本钱搞垄断和统制更顺理成章。

    过去许多论述把“原始积累”描述为资本主义的一个必经阶段,可在理论上与历史上都远非如此。马克思曾明确表示“资本主义积累之前有一种‘原始’积累”这一命题只是一个“假定”。英国经验符合这一“假定”,但马克思并未因此就把它上升为“规律”--尽管他喜欢用这个词是人所周知的。而列宁也只是说所谓原始积累“至少在英国有过”。不仅如此,一九一七年以前的列宁经常强调一的点恰恰是资本主义发展可以有两条路:一条是通过“原始积累”以强权与暴力剥夺小生产或侵占公产的“普鲁士道路”(在一些场合列宁也称为“英国道路”、“意大利道路”等);另一条是摆脱压迫与强权后的自由小资产阶级公平竞争、经济分化的“美国式道路”。这表明这时的列宁在理论上并不认为“抢来本钱”是资本主义起步的“必然规律”。只是到了二十年代,为了强调苏俄当时进行的“社会主义原始积累”具有历史合理性与道义正确性,“原始积累”才被抬到了“规律”的高度,而普列奥布拉任斯基们在大讲“社会主义原始积累规律”的同时也就把“资本主义原始积累”“规律”化了。

    姑且不论当代新兴工业化地区(如亚洲四“小龙”)的经济起飞并不是靠“抢来本钱”,就从历史上讲,如今发达世界中的北欧诸国、瑞士都未经过什么“原始积累”阶段,但它们的经济发展却后来居上,比搞过“原始积累”的西班牙、葡萄牙诸国更出色。

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