5．下列加点的“之”的用法归类正确的一项是(　)

①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

③至于幽暗昏惑而无物以相之

④而人之所罕至焉

⑤褒之庐冢也

⑥遂与之俱出

⑦句读之不知，惑之不解

⑧何厌之有

A．①②/③④/⑤⑥/⑦⑧

B．①④/②⑤/③⑥/⑦⑧

C．①⑤/②③/④⑦/⑥⑧　

D．①⑦/②⑤/③④/⑥⑧

[解析]　①④句中的“之”用在主谓之间取消句子独立性，无义；②⑤句中“之”为结构助词，相当于“的”；③⑥句中“之”做代词，指“他们”；⑦⑧句中“之”为宾语提前的标志。

[答案]　B

4．与“后世之谬其传而莫能名者”中“传”活用类型相同的一项是(　)

A．唐浮图慧褒始舍于其址

B．以故其后名之曰“褒禅”

C．方是时，……火尚足以明也

D．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

E．至于幽暗昏惑而无物以相之

F．盖其又深，则其至又加少矣

G．其下平旷，有泉侧出

[解析]　例句与F项均为动词活用作名词，A、B两项属于名作动，C项形容词作动词，D、E两项“险远”“幽暗”为形容词活用作名词，G项“侧”为名词作状语。

[答案]　F

3．下列加点字的意义和用法大致相同的一组是(　)

A．于

B．以

C．焉

D．故

[解析]　A项①于：介词，在；②于：介词，对。B项①以：连词，因为，表因果关系；②以：连词，且，表并列关系。C项两个“焉”都是代词，相当于“那里”。D项①故：名词，缘故；②故：连词，表结果，所以。

[答案]　C

2．下列各句中加点词的古今意义和用法相同的一组是(　)

A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观

B．至于幽暗昏惑而无物以相之

C．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣

D．于是余有叹焉

E．此所以学者不可以不深思而慎取之也

F．盖余所至，比好游者尚不能十一

[解析]　其古义为A项非常：不同寻常；B项至于：到达；D项于是：对于这种情况；E项学者：求学的人；F项十一：十分之一。

[答案]　C

1．加点字读音有误的一项是(　)

A．庐冢(zhǒnɡ)　　　梵(fàn)语

退避三舍(shě)　 　　　　　　　　　 舍(shě)己为人

B．禅(chán)院　 　　　　　　　　 封禅(shàn)

何可胜(shènɡ)道　 　　　　　　　　　　 无物以相(xiànɡ)之

C．谬(miù)误　 　　　　　　　　　 窈(yǎo)然

咎(jiù)其欲出者　 　　　　　　　 瑰(ɡuī)怪

D．讣(fù)告　 　　　　　　　　　　 慧褒(bāo)

春华(huá)秋实　 　　　　　　　　 王回深父(fǔ)

[解析]　“退避三舍”中“舍”读“shè”。审音表已统读“胜”为“shènɡ”。

[答案]　A

17．将下列句子翻译成现代汉语。

　　 (1)宽无所言，下驾步归。

　　 (2)物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？

16．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是(　)

　　 A.刘宽为人宽厚，他不仅没有责罚那个失牛的人，反而加以宽慰，这使得他在州里赢得了声誉。

　　 B.刘宽历任郡守，不主张用严刑峻法整治百姓。属吏有错，他只是象征性地施刑以示羞辱，从不施加严刑。政务有了功绩，则归功于下属。

　　 C.刘宽以德为政。他巡视属县时，对老年人谈农事和乡土之事，以示关切，对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。

　　 D.刘宽性情温和慈爱。夫人在早晨会客时让侍女故意以肉汤污其官服以试其会不会发怒，但刘宽不但神情自若，反而关心侍女烫伤了没有。

　　 提示：D项应是准备上朝，已穿好官服的时候。

　　 答案：D

15．下列句子分别编为四组，全都表现刘宽行为宽厚仁慈的一组是(　)

　　 ①虽在仓卒，未尝疾言遽色

　　 ②齐之以刑，民免而无耻　

　　 ③但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦　

　　 ④臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉　

　　 ⑤宽须臾遣人视奴　

　　 ⑥宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？”

　　 A.①②⑤　　　　　　　　　　 B.①④⑥

　　 C.③⑤⑥　　　　　　　　　　 D.②③④

　　 提示：①表现其温和，②表现其以德为政的主张，④表现其一心为政。

　　 答案：C

14．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(　)

　　 提示：D项结构助词，用于定语与中心词之间，相当于“的”。A项，①人称代词，表单数，相当于“他”；②人称代词，表复数，相当于“他们”。B项，①连词，表示顺承关系，相当于“就”；②连词，表示递进关系，相当于“而且”。C项，①用在动词“刑罪”之前，构成“所”字结构；②表示被动。

　　 答案：D

13．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　)

　　 A.州里服其不校　　　　　　　 校：计较。

　　 B.灾异或见，引躬克责　　　　 躬：自身。

　　 C.人感德兴行，日有所化　　　 化：风俗人心的变化。

　　 D.其性度如此　　　　　　　　 度：推测。

　　 提示：D.应为气量，胸襟。

　　 答案：D