3. 濒临死亡本来是沉重的，但这次我竟毫无沉重之感，它轻得象一根羽毛，只要呼出一口气，一切就都完结了。

答：

2. 一个穿黑衣的秘密警察一把抓住我的胡子，把我提了起来，得意地笑着给我瞧他手里一绺刚拨下来的胡须。实在可笑。现在我一点也感觉不到疼痛。

答：

1.专门的词汇！“放聪明点”的意思就是背叛。

我可不聪明。

答：

舔(　　　 )　 恪守(　　 )　 濒临(　　　 )　 乱踹(　　　 )　 一绺(　　　 )

3．读了本文，你有什么感想？

答：

⊙轻松一刻

荷花：水中灵芝，百卉之英

荷花又名莲花，是一种水生草本植物。荷的各部分名称不同，茎名荷梗，叶名荷叶，花蕊名莲须，果壳名莲蓬，果实为莲子，胚芽名莲心，地下茎名藕。它生于碧波之中，花开于炎夏之时。叶似碧玉盘，茎似翠柱，花如出水芙蓉，清香远溢。花后又托出一盘珍珠般的莲子，地下埋着甜脆的藕茎。它有很高观赏价值和经济价值。

荷花生于沼泽、湖泊、池塘，古时是宫庭花园或私人庭园的珍贵花卉，近代园林布置中，被广泛选作为水景园的主题植物。无论是绿化水面，还是美化庭园，均能产生较强的风景效果，并且还有净化水质、减少污染、改善环境等功能。花、叶多姿，茎中通外直，婷婷玉立于水中，迎骄阳而不惧，出污泥而不染，给人以清净高雅之感，古往今来，被用以赞美人的高尚品德。

民谚曰：“荷莲一身宝，秋藕最补人。”藕是著名的蔬菜之一，莲藕性平味甘，生食能清热润肺、凉血散瘀，熟食具有健脾开胃、益血生肌的作用。莲子煮羹有补脾止泻、养心益胃的强壮作用。其余如叶、叶柄、莲蕊、莲房(花托)都可以入药。莲心入药，有清心火、强心降压的效果；鲜荷花水煎代茶饮用，可以解暑热胸闷、汗出不畅。(编者整理)

2．请比较《爱莲说》、《芙蕖》和本文在表达方式上有什么差别。

答：

答：

⊙发展空间

别样的荷花　 李中国

　读7月4日《茶亭》专栏刊出的《夏日赏荷》一文，引发笔者一份爱莲情结。因为我的故乡山东济南就是一处“四面荷花三面柳”(清人刘凤诰咏济南句)的赏荷妙在。依托“一城山色半城湖”的地理环境，片片绿荷支支红菡渲染、点缀着夏与秋两季风光。

但对荷花的赏读，笔者却不敢苟同古今诸多爱莲者那样主观地、形而上地把荷花当成冰清玉洁的“高人”化身，或强加某种精神象征歌之咏之，而更看中作为植物的它固有之物性，本身之内涵，冀望由此读出一类不见于文人墨客眼中的别样荷花。

比如，宋代周敦颐之《爱莲说》誉莲为孤高直傲洁身自好的花中君子，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”一位曾躬耕于济南大明湖百亩水面上植藕为生的莲农听了就发笑：“要是没有淤泥，荷花又开在哪里呢？要是荷花靠着淤泥的滋养才有了这份漂亮，那又何来染不染呢？”

而现代文人按照那位莲农的启示一路想下去，也会替荷花进行新的思想拔高：向天开放的花朵正如人类精神的崇高取向，植根脚下的淤泥，以获取无尽滋养，则是崇高精神得以弘扬光大的丰厚基础。这一提醒让世人缩短了与荷花的距离，不再远而敬之敬而远之，也顿生几许对淤泥的爱戴。

细思之诚如是。

笔者查阅多种莲藕种植资料，并请教一些植物学家，窃以为这一观点如能得到专家认定和科学支撑，尽可由此打造荷花的时代形象。却另有发现：

比如，从这一在国内种植面积超过10万公顷的水生大型植物的习性看，其生命和美丽并不主要得益于“淤泥”的滋养，而是得“天”独厚的产物，即夏季的高温和充足的光照---依赖那铺满水面的碧绿之叶盾“光合作用”提供的有机物滋养。而花瓣的细胞里饱含着的艳丽色素，用诗的语言说，是对阳光的拥抱与积淀！

那池塘底的“淤泥”，算是荷花不幸也不甘的出生地了。

现代农业的种植技术更把莲的生长置于一条立体混作的食物链上。让它的美丽和生命与天上地下的浮游物、水生族、有机屑、日光能、营养盐、碳酸气，共养互利，相依为命。于其说莲花以不“染”为好，勿宁说是互“益”更佳了。可见莲花荷叶蓬勃上扬的姿态，不惟张扬精神的向度，更是丰富生命的博取。

而这种博取的意义，需到秋意渐浓，荷花捧出丰实的莲房，人们又从深深的淤泥中发现它滋育的丰美藕瓜，且自身开始枯死腐烂时，才被深刻地读懂，让人从雨打残荷的淅沥声中听到一种奉献精神的洋溢。如此形象，岂周氏“出淤泥而不染”---旨在洁身自好、独善其身者，或凌波仙子之类可比！

于此，徜徉夏日的湖畔，注目“接天莲叶无穷碧”，或“兴尽晚回舟，误入藕花深处”之际，你一定会读到一朵朵别样红艳的荷花。 (2002年08月13日《人民日报海外版》)

1．荷花一般象征什么？本文作者读出了荷花的哪些“别样”之处？

答：

答：

则谓非草本不得矣(　　　 )　　　　　　 芙蕖则不然(　　　 )

不至白露为霜而能事不已(　　　 )　　　 有五谷之实而不有其名(　　　 )