与古徽商相伴而生的“徽文化”博大精深，涵盖文、史、哲、经、医等诸多领域，形成了包括新安理学、新安医学、新安画派、徽派建筑、徽菜等在内的文化体系，堪称中华民族优秀传统文化百花园中的一朵奇葩，是中华文化的瑰宝。据此完成19-21题。

19.徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征，以砖雕、木雕、石雕为装饰特色，以高宅、深井、大厅为居家特点。如果你是一位游客，参观徽州古民居时，应有的感悟是

①一方水土，一方文化 ②“徽文化”遗产是属于我们中华民族独享的文化财富 ③建筑是凝固的艺术 ④中国古代建筑已成为展现中国传统文化的重要标志

A.①②③　　　　 B.①③④　　　　 C.②③④　　　　 D.①②④

20.新安理学是中国思想史上曾起过重大影响的学派，其集大成者朱熹，祖籍在新安江畔的古徽州。理学家重视对理欲、心物、义利、道德、天人及其关系的逻辑论证，著述宏富，提升了徽州文化的理性思维，培养了深厚的理性主义传统。对待新安理学，我们应采取的正确态度是

①将其作为发扬中华民族优秀文化传统的立足点 ②对其批判地继承 ③将其作为文化创新的源泉 ④取其精华、去其糟粕

A.②③　　　　　 B.①③④　　　　　　 C.②③④　　　　　 D.②④

21.余秋雨在《文化苦旅》中写道，“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一种‘人文山水’。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”黄山和与黄山融为一体的徽文化，同样感染着每一个亲近它的人。这说明文化影响具有

①潜移默化的特点 ②深远持久的特点 ③相对独立的特点 ④积极主动的特点

A.①③　　 B.②④　　　 C.①②　　　 D.③④

18.从2008年4月1日起，常州博物馆正式免费对外开放。博物馆作为人类遗产的保护和传播机构，是一个国家、一个民族、一个地区传播和展示其文明成就和发展水平的重要窗口，是促进经济社会协调发展和人的全面发展的重要阵地。材料表明

①精神产品离不开物质载体 ②优秀文化促进经济、政治的发展 ③文化是社会实践的产物 ④文化是一种重要的精神力量

A.①②③　　 B.②③④　　 C.①③④　　　 D.①②④

17.一位美国游客看到中国人供奉的财神赵公明一手举钢鞭、一手托金元宝的塑像，感叹道：“抢夺资源还受到如此尊重，这种思维与美利坚没有什么区别。”这表明

①中国人与美国人的思维方式基本相同 ②部分美国人对中国文化存在误读 ③中国人与美国人的思维方式完全不同 ④文化背景差异影响人的认识活动

A.①②　　　　 B.②③　　　 C.②④　　　 D.①④

16.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”从文化对人影响的角度看，下列说法体现的道理与这句话一致的是

①孟母三迁 ②耳濡目染 ③东施效颦 ④近朱者赤，近墨者黑

A.①②③　　 B.①②④　　 C.①③④　　 D.②③④

14.随着珠三角经济的崛起，广州方言“埋单”、“打包”等餐饮用语逐渐风行全国，且发展出其本义以外的涵义。这表明

①文化在传播过程中得到融合与创新 ②经济发展推动文化传播 ③珠三角文化推动珠三角经济的崛起 ④饮食文化具有区域性与民族性

A.①②　　 B.②③　　 C.③④　　 D.①④

文化遗产(如下图)是一个民族的“身份证”，保护文化遗产就是保护一个民族的记忆。回答11-13题。

11.2008年7月6日，在第32届世界遗产大会上，来自中国的“福建土楼”被列入世界文化遗产名录。下列选项与上图顺序相同的是

A.丽江古城、福建土楼、平遥古城、开平碉楼

B.平遥古城、福建土楼、丽江古城、开平碉楼

C.福建土楼、丽江古城、平遥古城、开平碉楼　

D.开平碉楼、福建土楼、平遥古城、丽江古城

12.被评为世界“口头遗产”的纳西古乐曾是唐朝的宫廷音乐。近年来，丽江纳西古乐演奏团到许多国家演出大获成功。人们惊闻中国边陲保存着古典音乐的“活化石”，纷纷到丽江寻访，称赞纳西古乐是“修身明性”“延年益寿”的雪山神曲。纳西古乐的演出成功，说明文化遗产

①蕴涵着民族文化的魅力 ②具有民族文化的个性和世界文化的共性 ③是人类共同的文化财富 ④具有广阔市场不需保护

A.①②③　　　 B.①②④　　　 C.①③④　　　 D.②③④

13.侗族大歌是一种“众低独高”、复调式多声部合唱方式的音乐，须由三人以上进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐。侗族大歌的演唱内容、表现形式与侗族人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录。这表明侗族大歌

①是侗族文化的直接表现 ②具有鲜明的民族特色 ③源于侗族人民的生活实践 ④是文化多样性的具体体现

A.①　　　 B.①②　　 C.①②③　　　 D.①②③④

10.2008年9月，扬州市木偶剧团赴英国参加了“埃塞克斯--江苏文化节”的文化交流活动，木偶演员的展示、讲解、演出，受到了当地民众的热烈欢迎。对此理解不正确的是

A.尊重了世界文化的多样性　　　　　　　　　 B.遵循了各国文化一律平等的原则

C.强调了以我为主，为我所用　　　　　　　　 D.增强了中华文化的国际影响力

中国戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并称为“世界三大古老戏剧”。而今古典明月共潮生,岁岁代代不减清辉。京剧集我国戏曲之大成，源远流长，堪称中国戏曲中“国粹”。据此回答6-9题。

6.2008年9月11日，在中国国家大剧院展厅举行“古希腊戏剧对歌剧的影响及京剧之美”的展览。古希腊戏剧和中国的京剧进行近距离“对话”。这种“对话”意义在于

①决定文化多样性 ②实现世界文化繁荣 ③发展本民族文化 ④消除各国文化的差异

A.①③　　 B.②④　　 C.②③　 　D.①④

7.2008年仲夏，在国家大剧院的舞台上新版《梁祝》惊艳全场。浙江小百花越剧团用新的演剧方式重新演绎中国传统戏曲，充分张扬了“旧中见新，新中有根”的理念，使越剧更加贴近今天的普通老百姓。这说明

①科技是文化发展的重要因素 ②文化发展要“推陈出新，革故鼎新” ③创作理念是文化创新的根源 ④传统文化要顺应社会生活的变迁

A.①②　 B.③④　　 C.①③　　 D.②④

8.在演员脸上涂上某种颜色以象征角色的性格和品质是京剧的特色。如红脸表示赤胆忠心，气性耿直。这一特色表明文化现象是

A.源于艺术家的主观想象　　　　　　　 B.源于客观实在的艺术抽象

C.对客观现实的真实反映　　　　　　　 D.高于现实的科学预测

9.京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其它艺术形成的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：维持民族文化的长盛不衰，发展先进文化，关键在于能否

A.全面吸收各种文化的特色　　　　　　 B.不断迎合市场需求和观众口味

C.不断推陈出新、博采其它文化精华　　 D.深入群众、贴近生活

5.下面三幅图片展现的是不同国家、地区的人们在相互见面时的一些礼节。这反映了

A.文化影响人们的认识活动和思维方式

C.文化影响人们的交往行为和交往方式

D.不同国家不同地区的文化是完全不同的