19.(28分)材料一：近年来，二氧化碳大量排放造成越来越严重的气候问题，危害到人类的生存环境和健康安全。以低能耗、低消耗、低开支为核心，从而减低二氧化碳排放的低碳生活方式逐渐被人们所接受。现在低碳生活方式已经成为一种时尚，这必将影响和改善人类的生产方式和生态环境。
(1)请运用实践与认识的辨证关系原理，说明低碳生活成为新生活方式的必然性。(8分)
材料二：60年，光辉岁月弹指一挥间，60年，中华大地沧桑巨变。60年来位于中国西部的新疆在党中央、国务院的正确领导下与时俱进，把中央的精神与新疆的区情结合起来，把外地的经验与新疆的具体实践结合，制定了一系列适合新疆实际情况的政策措施。同时，遵循市场经济规律，充分利用自身的优势条件，自力更生、艰苦奋斗，实现了新疆经济社会的跨越式发展。
(2)结合材料，运用正确发挥主观能动性的相关知识，简述新疆是如何实现跨越式发展的。(8分)
材料三：W省H市政府在国际国内奶价高涨的情况下，以“规范奶源市场，防止奶价波动伤农”的名义，在公路上设卡查扣奶车，强行阻止奶源外运。奶农和中间商认为，政府部门不按市场规律办事，让奶农卖不上高价奶，伤了他们的心，部分奶农甚至一怒之下把自己准备外运的数吨鲜奶倒进壕沟。有关专家指出，该市政府的做法是地方保护主义的错误行为。
(3)从价值观的角度看，在社会主义市场经济条件下该市政府应当怎样克服错误行为？并简述其理由。(12分)
18．2010年4月14日，一场强烈的大地震降临在玉树，造成严重的人员伤亡和财产损失。面对大灾大难，党和政府坚持以人为本，科学应对，动员全社会的力量投身于抗震救灾之中，把灾害带来的损失减少到最低。从哲学上看，玉树抗震救灾之所以能够取得良好效果，是因为
A．全靠党和政府指挥得当，领导有力 B．科学理论对实践具有指导作用
C．发挥了人民群众的历史主体作用 D．人生的价值在于对社会的贡献
第Ⅱ卷(非选择题，共46分)
17．“人攀明月不可得，月行却与人相随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。今天，我们通过“嫦娥一号”传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影，千年梦想变成现实。这说明
A．实践具有客观物质性 B．实践具有社会历史性
C．实践具有主观能动性 D．实践具有革命性和科学性
16．“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”与这句诗蕴涵相同哲理的是
A．纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行 B．学而不思则罔，思而不学则殆
C．水至清则无鱼，人至察则无徒 D．天时人事日相倦，冬至阳生春又来
15．目前，一些青少年一面保留着理想化的人生构想，一面却又在现实生活中不断受挫。理想与现实的落差使他们对未来充满了难以把握的虚无之感，这对我们青少年的启示是
A. 崇高理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用
B. 理想要符合实际，实现理想需要艰苦奋斗
C. 理想与现实没有关系，青少年不必谈理想
D. 理想是一种社会意识，是对社会存在的反映
14．2010年4月30日晚，以“城市，让生活更美好”为主题的世界博览会在上海开幕，这是我国继北京奥运会后举办的又一重大国际盛事，也是世博会历史上第一次落户发展中国家。在世博会期间，有2000余名上海青少年志愿者为大家服务，青少年争当志愿者
①表明个人索取是不正当的行为 ②有利于青少年成长、成才 ③必将获得正确的经验和科学的认识 ④有利于青少年在对社会、对他人的奉献中实现人生价值
A．①② B．③④ C． ①③ D．②④
13．20世纪50年代钱学森放弃了美国优越的工作和生活环境，毅然冲破重重阻挠回到他深爱的祖国，将他的才华和毕生精力贡献给了祖国。正如他自己曾说的：“回国没有什么，就是来服务。”这表明
①钱学森追求的不是享乐的人生价值观 ②钱学森的行为是评价正确价值观的标准 ③钱学森追求的是社会主义集体主义价值观 ④每个人都能积极处理好个人利益与集体利益的关系
A．①③ B．③④ C．②④ D．①②
12．漫画中药品生产经营者做出的价值判断和价值选择是错误的，这是因为他们没有
A．用发展的眼光看问题
B．尊重事物发展规律和站在人类根本利益的立场上
C．用联系的观点看问题
D．重视意识的能动作用
11．2010年1月，新版《汉英大词典》收录“躲猫猫”一词，译为“hide－and－seek”。“房奴”、“宅男”、“山寨版”等词也被收录。这说明
①社会意识是对社会存在的反映 ②主观认识随着客观实际的变化而变化 ③价值观对人们改造客观世界具有导向作用 ④任何认识都是客观与主观具体的历史的统一
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
10．罗马诗人卢克莱修曾说：“站在岸上看船在海上颠簸是一件乐事，站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过是一件乐事，但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的了”。这给人们的启示是
A．要不断地追求和探索真理 B．追求终极真理是人生的唯一乐事
C．任何真理都是对客观实际的反映 D．认识随着实践的发展而发展
