36．在“和谐理念”的指导下，我国的外交工作取得了被国际舆论称之为“改变全球力量对比”、“催生世界新秩序”的成果。这体现的哲理是　　　　　 (　　 )

　　 A．物质决定意识，意识是对物质的反映

　　 B．意识能促进客观事物的发展

　　 C．意识对物质具有能动作用

　　 D．正确的意识有时候也可以决定物质

35．求真务实不能也不可能一蹴而就，一劳永逸。彼时的“真”不能代替此时的“真”，彼时的“实”不能代替此时的“实”。其中的哲理是　　　　　　 (　　 )

　　 A．事物运动是绝对、无条件、永恒的 B．事物运动的方式是永恒不变的

　 　 C．真与假或虚与实是交织在一起的　　 　　　　　　　 D．事物的运动变化是不可捉摸的

34．古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至一次也不能踏进同一条河流。”上述两种观点　　　　　 (　　 )

A．都是正确的，因为他们正确地回答了物质和运动的关系

B．都是错误的，因为他们都夸大了物质的运动而否认了相对静止

C．前者正确，他说明物质是运动的；后者错误，他否认了事物的相对静止，将会导致相对主义和诡辩论

D．前者错误，他夸大了物质的运动；后者正确，他正确说明了运动和静止的关系

33．俗语说：“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。”其中蕴涵的哲学寓意是( 　　)

　　 A．人在客观事物面前是无能为力的

　　 B．事物的变化发展是不以人的意志为转移的

　　 C．物质始终处于运动变化的过程中

D．静止是一种特殊的运动状态

32．马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持　　　 (　　 )

A．联系的观点 　 B．发展的观点 　 C．实践的观点　　 D．矛盾的观点

31．下列说法不正确的是　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了

B．近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态

C．辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了世界的基本规律

D．近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就基础上，丰富和发展了唯物主义　

30．蒙古民族主要信仰喇嘛教，他们认为“布尔红”(菩萨)主宰世界和人的命运。下列说法中与上述观点一致的是　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．气者，理之依也　　 　　　　　 B．存在就是被感知　　

C．理主动静　 　　　　　　　　　 D．物是观念的结合

29．“世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”下列与这句话所蕴涵的哲理相一致的是　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．天地之变，阴阳之化　 　　　　 B．物是观念的集合　

C．存在即被感知　 　　　　　　　 D．理生万物，理主动静

28．孔子提出“畏天命”“获罪于天，无可祷也”。这是　　 (　　 )

A．机械唯物主义观点　　　 　　　　 B．主观唯心主义观点

C．朴素唯物主义观点　　　 　　　　 D．客观唯心主义观点

27．古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究，是因为　　　　　　　 (　　 )

A．哲学是科学的世界观、方法论

B．哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展

C．真正的哲学，能够指导人们正确地认识世界和改造世界

D．真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考