3、甲型H1N1流感时下正值流行期。老百姓对接种甲流疫苗充满了期待，但对其安全性也有点担心。“甲流疫苗安全吗？”国家疾控中心主任回应，我国对疫苗的研发、生产及接种有着严格的管理，这次甲流疫苗也不例外。6月初，我国各家甲流疫苗生产企业从世卫组织获得可直接用于疫苗生产用毒种，经过研制，生产出临床试验用疫苗，7月22日开始临床试验，7个省份13000多志愿者接种了疫苗。根据接种第一剂疫苗21天的血清学结果，疫苗的血清学效果和安全性达到了世卫组织和欧盟的标准，保护率均超过85%。随着研究的深入，诊断技术不断改进，防治手段将逐步完善，疫苗研制加速推进。

目前，我国根据“知情、自愿、免费”的原则，分期、分批接种甲流疫苗。首先保证维护国家安全稳定、社会正常运行、公共服务系统正常运转；其次兼顾各类重点人群，以降低病死率和发病率，降低流感大流行的危害。

试分别从唯物论和认识论角度，说明上述材料体现的哲学道理。(10分)

参考答案：①(唯物论)根据甲流疫情，落实防控工作；根据不同人群分批次接种甲流疫苗等，体现了世界的物质统一性原理，坚持了一切从实际出发，实事求是。(2分)

②(唯物论)防控方案的出台；疫苗的研制和分批次接种等，体现了意识的能动作用，正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动。(2分)

③(唯物论)甲流疫苗的研制、实验、生产和接种等，体现了发挥主观能动性和尊重客观规律的关系。(2分)

④(认识论)对甲流疫苗实验研制到安全接种，提高了诊治、预防的技术水平等，体现了实践是认识的基础。(2分)

⑤(认识论)随着研究的深入，对甲流诊断技术不断改进，到疫苗的研发等，体现了认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。(2分)(注：必须分别从“唯物论”和“认识论”角度作答，否则至少扣4分。)

2、2009年国际金融危机对我国的冲击，表面上是对经济增长速度的冲击，实质上是对不合理经济发展方式的冲击。这场国际金融危机让我们更加深刻地认识到，加快转变经济发展方式、调整经济结构已经刻不容缓。做好今年工作，重点要在促进发展方式转变上下功夫。把发展方式转变的动力从市场的自发转变为改革的自觉，中国的经济增长才有质量，中国的未来发展才有后劲。

参考答案：①事物的联系是多种多样的，有本质联系和非本质联系，把握联系的多样性，有助于我们正确认识事物(2分)。②实践决定认识，实践是认识的来源和认识发展的动力(2分)。③在复杂事物发展过程中，主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用，应着重把握主要矛盾(2分)。④矛盾着的双方在一定条件下可以相互转化(2分)。

1、在我国，人民选举代表，组成各级国家权力机关，代表人民统一行使国家权力。但城乡人17选举人大代表的比例，经历了一个变化的过程。1953年制定的选举法，根据当时的经济社会发展状况，全国人大代表中农村与城市每一代表所代表的人口数的比例为8：l。改革开放以来，我国经济社会快速发展，城镇化进程不断推进，城乡人口结构比例发生了比较大的变化。十一届全国人大三次会议适时修改《选举法》，规定实行城乡按相同人口比例选举人大代表。实行城乡同比例选举人大代表，是我国发展社会主义民主政治的重要举措。

　　 运用所学哲学道理，说明我国城乡人口选举人大代表比例调整的正确性。(8分)

参考答案：(1)坚持了一切从实际出发，实事求是。我国城乡人口选举人大代表的比例的变化，是与我国经济社会发展状况相适应的。(2分。如果用“坚持具体问题具体分析”的道理进行分析，也可酌情给分)

(2)坚持了发展的观点。城乡按相同人口比例选举人大代表，使公民平等享有选举权，把公民在法律面前一律平等落到实处，切实保障人民当家作主，是进一步完善人民代表大会制度、发展社会主义民主政治的重大举措。(3分)

(3)经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，上层建筑一定要适应经济基础状况。根据我国经济社会发展状况调整城乡人口选举人大代表的比例，符合礼会发展规律的要求，有利于调动全体人民参与管理国家事务的积极性和创造性，统筹城乡，促进经济发展和社会和谐。(3分)

8、辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。

[解析]因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定的条件下又有一定的合理之处，因此这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。

(1)凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。

(2)追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；强调精神文明也不一定就是唯心主义。如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。

(3)题中观点混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此错误的。

7、列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为…　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　 ①唯心主义不包含任何合理的思想

　　 ②唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质

　　 ③以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界

　　 ④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展

　　 A．①②　　　　 　　　　 B．②③　　　 　　　　　 C．③④　　　　 　　　　 D．②④

6、“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　　 ①决定社会发展的历史进程　　 　　　　　　　　　 ②更新人的观念，解放人的思想

　　 ③预见和指明社会前进的方向　 　　　　　　　　　 ④动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量

　　 A．①②③　 　　　　　　 B．①②④　 　　　　　　　 C．②③④　 　　　　　　　 D．①③④

5、下列说法中属于客观唯心主义的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①存在就是被感知　　　 ②我思故我在　　　　　　　 ③不怕做不到，就怕想不到

　　　 ④生死有命，富贵在天　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡

　　　 ⑥生辰八字决定人的命运，地震预示着兴衰

　　　 A．①②④⑥　 　　　　　 B．④⑤⑥　 　　　　　　　 C．②④⑤⑥　 　　　　　 D．④⑥

4、“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。这一观点是属于　　 　　　　　　　　　 (　　 )

A．古代朴素唯物主义　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．形而上学唯物主义

C．主观唯心主义　　　　 　　　　　 　　　　　　　　 D．客观唯心主义

3、哲学的基本问题是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。哲学的基本问题是　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．唯物主义和唯心主义的关系问题　　 　　　 B．物质和意识的辩证关系问题

C．辩证法和形而上学的关系问题　　　 　　　 D．存在和思维的关系问题