19．有人将一战的爆发形象地比喻为：两个小孩打架将一群大人牵扯进来引发的更大规模斗殴的过程。其中“两个小孩”寓指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．德国和法国　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．意大利和法国　　　　

　　　 C．奥地利和塞尔维亚　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．奥匈帝国和塞尔维亚

18．某电文载“把皇帝带到沈阳。……我们可以制造欢迎中国皇帝的公众舆论，来制造一场看起来很像是中国的政治运动。”此电文若作为第一手史料引用，适用于研究　　 (　　 )

　　　 A．二次革命　　　 　　 B．洪宪帝制　　 　　　 C．护国运动　　　 　　 D．伪满洲国

17． 严复曾在《救亡决论》中最早大声疾呼：摆在中国面前的问题已不是一般的“自强”、“求富”，而是要直截了当地起来“救亡”。促成严复发出“救亡”呼声的惨痛事实是　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．第二次鸦片战争的失败　　 　　　　　　　　　　 B．日本在甲午战争中打败中国

　　　 C．八国联军发动侵华战争　　 　　　　　　　　　　 D．巴黎和会拒绝中国正义要求

16．“自严氏书出，而物竞天择之理，厘然当于人心，而中国民气为之一变。”在当时看来，中国民气所呈现的新气象是　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．力师西法，采西学，制洋器

　　　 B．中学为体，西学为用，“借法”自强，兴办洋务

　　　 C．创办报刊、组织学会、开办学堂，大力宣传维新变法思想

　　　 D．创立革命团体，发行革命书刊，批判清政府专制，鼓吹革命

15．1795年大作家席勒在诗中大声呐喊“德意志？它在哪里？我找不到那块地方。”导致作家困惑的主要原因是　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．作家经常讥讽时政，遭到政府流放而愤懑

　　　 B．作家非常热爱祖国，为国家的落后而悲伤

　　　 C．德意志是地理概念，现实政治中还不存在

　　　 D．德意志被拿破仑征服并成为其帝国一部分

14．从历史叙事角度，有学者将历史事实分为特殊事实，指具有特殊时空点位上的事实；普通事实，指有关特定时段、特定空间范围里某种流行的事实；普遍事实，指古今中外不同时期、不同地域而普遍存在的历史事实。据此判断，下列属于普遍事实的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．公元前27年，屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号

　　　 B．古代罗马，奴隶只是其主人的财产，不具有任何的权利

　　　 C．公元前476年，西罗马帝国皇帝被废，西罗马帝国灭亡

　　　 D．古代罗马人的法制精神和法制意识则为后人树立了榜样

13．陈寅恪在《魏晋南北朝史讲演》中写道：北朝汉人有认庙不认神的观念，谁能定鼎嵩洛(洛：洛阳)，谁便是文化正统的所在。据此推测，北朝人视为“文化正统”的朝代是　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．曹魏　　 　　　　　　　 B．蜀汉　　 　　　　　　　 C．孙吴　　 　　　　　　　 D．东晋

12．苏轼《李氏山房藏书记》记载：北宋初年，老儒先生以求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，赶紧抄录，日夜诵读。据此推测，导致此现象的主要原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．这两本书被皇室专藏，民间不得私印　　　　 B．宋科举以策论代替诗赋，读史人增多

　　　 C．宋重文轻武，雕版印刷不能满足需求　　　　 D．宋与民族政权对峙，中原文化遭浩劫

11．右表是有关英法史上“君主专制与资本主义关系”的评论，其中较恰当的是　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．①　 　　　　　　　　　　 B．②　 　　　　　　　　　　 C．③　 　　　　　　　　　　 D．④

10．中世纪的西欧，两个相距仅几百英里的地方，一个地方有大量的粮食，另一个地方却在遭受饥饿是很正常的事情。造成这种现象的主要原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．西欧出现了等级君主制，大封建主仗势以邻为壑

　　　 B．国王以粮食为武器，限制粮食贸易，反对城市自治

　　　 C．庄园制经济封闭和自给自足，人们生活范围小，交往少

　　　 D．奥斯曼帝国崛起控制了亚欧商路，破坏了西欧商业环境