37.(24分)儒家学说是中国传统思想和文化中的主体部分。孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中,几经变迁,充实着和改变着自己的内容和形态。

   材料一  战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时,指出:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”

   材料二  西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时,指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻这说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”

   材料三  “未有这事,先有这理。如未有君臣,已先有君臣之理;未有父子,已先有父子之理。不成元无此理,直待有君臣父子,却旋将道理入在里面。”

--《朱子语类》卷九十五

   回答:

  (1)参照材料一,提出孟子政治主张的核心是什么?(2分)

  (2)汉武帝时,经过董仲舒改造后的儒学在中国取得了独尊的地位。参照材料一、二与所学知识,分析儒家为什么能在西汉取得独尊的地位?(4分)

  (3)宋代的理学被称为新儒学。参照材料三与所学知识,指出宋代理学的突出特点。(4分)

  (4)结合旧民主主义革命时期的重要史实,说明中国民族资产阶级是如何对待传统儒家学说的?并分别指出他们这样做的原因。(10分)

  (5)运用所学哲学知识,简要回答在新的世纪对儒学应该采取的态度。(4分)

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