27．韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是(　 )

A．都是片面的；　 B．都是进步的；

C．其局限决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用；

D．由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治；

26、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是(　 )

A、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度　 B、三种主张都反映社会转型时期的剧变

C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视　 D、三种主张都与当时社会状况密切相关

25．儒家思想在战国时受到冷落，秦朝时遭到封杀，自汉武帝以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。这表明(　 )

•　　 ①社会存在决定社会意识②事物是发展变化的　 ③事物的变化具有一定的偶然性④儒家思想的影响在逐步扩大

A 、①②③④　 B．①②③　　 C．①②④　　 D．①④

24．与明清之际思想批判的产生有关的是(　 )

•　　 ①资本主义萌芽的产生　 ②封建君主专制主义中央集权的衰落③八股取士的因循守旧　 ④程朱理学对人们思想的束缚

　A．①②③④　 B．①③④　 C．①②④　 D．②③④

23、程朱理学和王阳明“心学”的共同点是(　 )

A、理气一体，理先气后　　　　　　 B、心外无物，心即理也

C、纲常伦纪，即为天理　　　　　　 D、内心反省，以致良知

22. 陆王心学的主张有(　 )

　强调学问的目的在于做人，即明白做人的 道理并努力实行　 ‚ 在本体论上，心学不谈理气关系或宇宙结构，直接从心性出发来谈本体　 ƒ在修养论上，心学反对向外追逐客观知识，要求直接返身内求、体认本心

　 A ‚ƒ　　 B ƒ‚　　 　C　 ƒ　　 D ‚　　　　　

21、 南宋朱熹是理学的集大成者，发展了儒学思想 ，形成了新儒学。对朱熹新儒学的表述，错误的是 (　 )　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　A 以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想　

　B 发展客观唯心主义体系，理是万物本原

　C 提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序

　D 主张“心外无理”“致良知”

20. 二程和朱熹思想的相同点是 (　 )　　　　　　

A都主张先有理后有物　 　B都指出“致良知”的学说

C都主张“心性论”　 　　D都提出过“心即理也”的主张

19. 张载对理学的贡献是(　 )　　　　　　　　　　 A 把人与天地万物的本原合二为一

　 B 率先运用系统的思辨，自觉地将宇宙的自然 结构与人的精神结构融合起来

　 C 开创了理学中的“气学一派”

　 D 直接以“理”来概括天人本体，突现了儒家价　 值的绝对权威

18.在“北宋五子”中，重新排列《周易》的六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运的是(　 )　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　A 周敦颐　　　　　　 B 邵雍　　　　 C 张载　　　　　　　　 D 程颐