36、读下图及资料回答下列问题：

资料：我国的天后宫最早出现在南宋时期福建沿海地区的泉州(南方称妈祖庙)。天津的天后宫始建于元朝，位于旧城东北角，正是南北运河与海河交汇的三岔河口西岸。“天后”在传统文化中是护佑航海安全的女神。

请你结合历史知识，分析

(1) 为什么元朝时“天后宫”才落户天津？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(2)　这个事例反映了宗教的产生与分布主要受什么因素影响？

(3)　根据“天后宫”的位置，分析它的空间性特点。

(4)　分析“天后宫”古今功能性的变化。

第三单元　 文化景观

35、读下图及资料分析并回答：

资料：新疆有充足的热量和土地资源，很久以来，当地人民利用水源较好的地方发展了绿洲农业，修建了灌溉农田的水利设施“坎儿井”(如图四)

试分析说明“坎儿井”这一文化景观是如何适应当地自然环境。　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

33、根据以下资料和图三，完成下列要求：

我国是世界上最早出现生态农业模式的国家。很早以前，我国劳动人民就学会了利用桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、塘泥肥田的方法，创造了“桑基鱼塘”这种古老的生态农业模式。

随着社会的发展和科学技术的进步，“桑基鱼塘”这种农业布局也得到了不断的发展和完善，现在我国一些地区的人们改变了蚕沙直接下鱼塘的老方法，将蚕沙、人畜粪便、秸杆、杂草、树叶等投入沼气池内发酵，制成沼气作为燃料，然后再用沼气渣喂鱼。这样把传统的“桑-蚕-鱼”的农业结构变成“桑-蚕-气-鱼”的新型农业结构。

(1)　 按农业地域类型，“桑基鱼塘”属于　　　　农业，这种农业类型能使　　资源得到充分利用，将农业与副业生产紧密联系，取得了　　　效益、社会效益和　　　　效益的统一。

(2)　按能源形成和来源划分，沼气属于来自　　　　的能源，按能原应用程度划分，沼气属于　　　　能源。

(3)　该系统景观属于(　)

A、自然景观　　　　　　　 B、物质文化景观

C、精神文化景观　　　 D、非物质文化景观

(4)该系统景观是一个类活动顺应　　　　规律，并充分利用　　　　的生动例证。

(5)　“桑基鱼塘”的新型结构与传统结构相比，景观的变化主要是由　　　　的进步带来的，主要是在景观的　　　　性上有了拓展，同时也体现了景观的　　　　性。

(6)　“桑基鱼塘”最早出现在珠江三角洲地区，后来太湖平原等地也逐渐出现了这种生态农业布局形式，在文化扩散上这属于　　　　扩散，扩散的前提条件是后来的发展地区与珠江三角洲有着相似的　　　　。

32、读图二“中国古今著名水利工程分布图”回答下面问题：

　　　 (1) 填出下列水利工程在图中的字母代号：都江堰(　)、京杭运河(　)、坎儿井(　)、葛洲坝(　)、灵渠(　)、小浪底(　)。

(2)　图中水利工程都是人类利用自然物质，在特定地表之上创造出来的，因此都属于　　，其表现出的共同特性是　　　和　　　　。

(3)简述下列古代水利工程的历史作用。都江堰　　　　　　　。

大运河：　　　　　　　灵渠：　　　　　　　　。

31、回顾世界和中国古代文明史，并结合图一分析；

　　 (1)世界(东半球)四大文明发源地名是：　　　　 　　　洲的A、　　B、　　C、　　和　　　 洲的D　　。

　　　 (2)这些文明发源地共同的特点是文明；从文化源地的类型说，反映的是　　　源地的情况。它们兴起的共同自然条件是：　　　、　　　、　　　。

(3)四大文明发源地从空间范围覆盖上又可以说是四大　　　，其共同的物质景观有　　和　　　。

(4)以文化要素为例，创造拼音文字的是　　　文明，创造楔形文字的是　　　文明，创造象形文字的是　　　　文明。

30、下列有关文化区的叙述正确的是

A文化区之间都有明确的边界　　　 B 文化区不一定与自然区重合

C 狭义的文化区概念仅指某些文化体系覆盖的范围

D 文化区范围越大，其重要性越突出

29、下列叙述中正确地反映原始社会时宗教特征的是

　 A崇拜自然神　　 B 崇拜民族神　　 C 一神崇拜　　　 D 多神崇拜

28、7世纪中期，日本推行“大化改新”中对中国文化学习传播属于　　

　 A传染扩散　　 B 等级扩散　　　 C 刺激扩散　　 D 迁移扩散

27、下列文化源地属于文化系统源地的有　

　 A 世界古代主要文明的发源地　　　 B 中国新石器时代文化遗址分布地区

　 C 1848年欧洲革命中心分布地区　　 D 中国四大发明之一造纸术发源地区