题目内容

【题目】根据语境,仿照下面画线的句子,续写两句话,要求语意连贯。

世间的事情往往是一分为二的。苦,虽然是人人不愿面对的处境,但有时却能磨炼人的意志 。因此,我们看问题需要用辩证的观点。

【答案】参考示例:失败,虽然是人人不愿得到的结果 但有时却能激发人们坚忍的毅力 痛苦,虽然是人人不愿经受的情感 但有时却能造就人们刚强的性格

【解析】本题考查仿写语句的能力。解答这类题目,需做到形似神似。所谓形似就是要与例句句式相同,即参照XX,虽然……,但……”的语句形式;所谓神似就是所表达的语意要与例句和语段协调一致,即要与世间的事情往往是一分为二的语意相符。

练习册系列答案
相关题目

【题目】阅读下面的文言文,完成各题。

扶风武王骏,字子臧。幼聪惠,年五六岁能书疏,讽诵经籍,见者奇之。及长,清贞守道,宗室之中最为俊望,魏景初中,封平阳亭侯。齐王芳立,骏年八岁,为散骑常侍侍讲焉。迁步兵、屯骑校尉,常侍如故。进爵乡侯,出为平南将军、假节、都督淮北诸军事,改封平寿侯,转安东将军。咸熙初,徙封东牟侯,转安东大将军,镇许昌。

武帝践阼,进封汝阴王,万户,都督豫州诸军事。吴将丁奉寇芍陂,骏督诸军距退之。迁使持节、都督扬州诸军事,代石苞镇寿春。寻复都督豫州,还镇许昌。迁镇西大将军、使持节、都督雍凉等州诸军事,代汝南王亮镇关中,加衮冕侍中之服。

骏善扶御,有威恩,劝督农桑,与士卒分役,已及僚佐并将帅兵士等人限田十亩,具以表闻。诏遣普州县,使各务农事。

咸宁初,羌虏树机能等叛,遣众讨之,斩三千余级。进位征西大将军。开府辟召,仪同三司,持节、都督如故。又诏骏遣七千人代凉州守兵。树机能、侯弹勃等欲先劫佃兵,骏命平虏护军文俶督凉、秦、雍诸军各进屯以威之。机能乃遣所领二十部弹勃面缚军门,各遣入质子。安定、北地、金城诸胡吉轲罗、侯金多及北虏热冏等二十万口又来降。其年入朝,徙封扶风王,以氐户在国界者增封,给羽葆、鼓吹。太康初,进拜骠骑将军,开府、持节、都督如故。

骏有孝行,母伏太妃随兄亮在官,骏常涕泣思慕,若闻有疾,辄忧惧不食,或时官定省。少好学,能著论,与荀顗论仁孝先后,文有可称。及齐王攸出镇,骏表谏恳切,以帝不从,遂发病薨。追赠大司马,加侍中、假黄钺。西土闻其薨也,泣者盈路,百姓为之树碑,长老见碑无不下拜,其遗爱如此。有子十人,暢、歆最知名。

(选自《二十四史全译·晋书·第二册 扶风王骏》)

【1】对下列加横线词的解释,不正确的一项是( )

A.迁步兵、屯骑校尉 寻:不久

B.进封汝阴王,万户 邑:城镇

C.诏遣普州县 下:推广,普及

D.或时官定省 委:丢弃,抛弃

【2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.扶风武王司马骏,自幼聪明,年少就能书疏讽诵经籍,而且能够遵守各种道义节操,

为官一方、都督诸军,都有建树,因而人见人奇。

B.司马骏善于安抚统治,恩威并重,和一下属一起从事农业,他上书皇上,皇上下诏

到各州县,要求人们学习他们各自从事农事。

C.咸宁初年,羌族树机能等人反叛,司马骏派遣众人讨伐他们,机能和一些人反绑自

己来到军门并各自派自己儿子入为人质。

D.司马骏很孝顺,司马骏常落泪思慕生活在兄弟身边的母亲,一旦听说母亲有病,常

常忧虑担心饭食不香,有时会丢下公职省视问安。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)吴将丁奉寇芍陂,骏督诸军距退之。

译文:________________________________________________________

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(2)及齐王攸出镇,骏表谏恳切,以帝不从,遂发病薨。

译文:________________________________________________________

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【4】司马骏清贞守道指什么?请概括的具体内容。

答:__________________________________________________________

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【题目】阅读下面的文言文,完成下列各题

《南山集》目录序

(清)戴钧衡

呜呼!文章之事,岂不难哉!司马子长生汉武之朝,以天授之才,承累世之学,通古今书史之秘,穷天下山水奇迹,其所遭,极人世万不可堪之境,侘傺抑郁,感愤悲伤,以其所,发为文章,遂以雄天下,传于后世。自后世言文章称大家者,所造虽各有不同,要莫不深得乎子长之义旨。

国朝作者间出,海内翕然推为正宗,莫如吾乡望溪方氏。方氏生平极所叹服者,则惟先生。先生与望溪生为同里,又自少志意相得,迨老不衰。其学之浅深,文章之得失,知之深而信之者,莫如望溪。顾望溪生为显官,身后著作在天下,而先生摧折困抑,垂老构祸以死,著作脱轶,莫为之收,一二藏书家有其稿者,又秘弗敢出。四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。文章之遭际,幸不幸固如是耶!

余读先生之文,见其境象如太空之浮云,变化无迹;又如飞仙御风,莫窥行止。私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。而其气之逸韵之远,则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气,欧阳永叔后,惟先生得之,非虚语也。余又观先生文中自叙,及望溪先生所作序文,知先生生平每子长自命,其胸中藏有数百卷书,滔滔欲出。向令克成,必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者,岂仅区区文字足见其得子长之神哉?惜乎有子长之才,不能有子长之志,仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。

先生文集名不一,少时著有《困学集》《芦中集》,皆不可复见。今世所仅存者,惟门人尤云鹗刊本,所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本,较尤本文多且半,余而抄之。复许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次,亦无意例,余乃共取编。呜呼!余所见三本,同异如此,此外不可见者,其零散知几何也?

道光辛丑十二月,宗后学钧衡谨

(选自《戴南山先生全集》,有删改)

注】《南山集》:戴名世文集名。戴名世,号南山,清代桐城派奠基人、文学家,因文字狱被杀。司马子长:司马迁,字子长。望溪:清文学家方苞,晚号望溪。

【1】对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( )

A.以其所,发为文章 畜:积聚

B.知之深而信之 笃:厚道

C.余而抄之 假:借

D.宗后学钧衡谨 识:记

【2】下列句子中加线词的意义和用法相同的一组是( )

A.穷天下山水奇迹 余乃共取编

B.方氏生平极所叹服者 一二藏书家有其稿者

C.遂以雄天下 许君处见先生手稿十数首

D.知先生生平每子长自命 余所见三本,同异如此

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)四方学者,徒耳先生之名,求读其书不可得。

译文:

(2)私尝拟之古人,以为庄周之文、李白之诗,庶几相似。

译文:

(3)仅此区区,而犹厄抑使不得彰行于世,良可悲也。

译文:

【4】作者认为戴名世的文章有哪些特点?请结合文意简要概括。

答:

【题目】阅读下面的文言文,完成各题。

《吕氏春秋》

名正则治,名丧则乱。使名丧者,淫说也。说淫可不可而然不然,是不是而非不非。故君子之说也,足以言贤者之实、不肖者之充而已矣,足以喻治之所勃、乱之所由起而已矣,足以知物之情、人之所获以生而已矣。

凡乱者,形名不当也。人主虽不肖,犹若用贤,犹若听善,犹若为可者。其患在乎所谓贤从不肖也,所为善而从邪辟,所谓可从悖逆也。是形名异充,而声实异谓也。夫贤不肖,善邪辟,可悖逆,国不乱、身不危奚待也

尹文见齐王,齐王谓尹文曰:寡人甚好士。尹文曰:愿闻何谓士?王未有以应。尹文曰:今有人于此,亲则孝,事君则忠,交友则信,居乡则悌。有此四行者,可谓士乎?齐王曰:此真所谓士已。尹文曰:王得若人,肯以为臣乎?王曰:所愿而不能得也。尹文曰:使若人于庙朝中深见侮而不斗,王将以为臣乎王曰:否。大夫见侮而不斗,则是辱也,辱则寡人弗以为臣矣。尹文曰:虽见侮而不斗,未失其四行也。未失其四行者,是未失其所以为士一矣。则向之所谓士者,乃士乎?王无以应。

尹文曰:今有人于此,将治其国,民有非则非之,民无非则之,民有罪则罚之,民无罪则罚之,恶民之难治,可乎?王曰:不可。尹文曰:窃观下吏之治齐也,方若此也。王曰:使寡人治信若是,则民虽不治,寡人弗怨也尹文曰:言之不敢无说,请言其说。王之令曰:杀人者死,伤人者刑。民有畏王之令,深见侮而不敢斗者,是王之令也,而王曰:见侮而不敢斗,是辱也。夫谓之辱者,非此之谓也。齐王无以应。论皆若此,故国残身危,走而谷,如卫。桓公尝此霸矣,管仲之辩名实也。

【1】对下列加横线词的解释,不正确的一项是( )

A. 亲则孝 事:侍奉

B. 民无非则 非:责怪

C. 王之令也 全:顾全

D. 管仲之辩名实 审:审问

【2】下列各项中加横线字意义和用法相同的一项是( )

A. 说淫可不可而然不然 臣欲奉诏奔驰,刘病日笃

B. 恶民之难治 非能水也,绝江河

C. 桓公尝此霸矣 夜则兵围所寓舍,而予不得归矣

D. 走而 足以喻治之所勃、乱所由起而已矣

【3】下列对选文内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A. 邪说和君子之说形成对比,邪说会混淆对错,使是非颠倒;君子之说可以明确贤者与不肖者、治世与乱世之间的关系,能说清万物的情理、人生存的原因。

B. 君主虽然不贤能,但是如果能够任用贤者,听从好建议,做正确的事情,仍然可以免于祸患。否则,就会陷入灭亡的困境。

C. 尹文和齐王认为只要一个人具有了孝、忠、信、悌四种品行,那么就可以称为士,就可以让他做大臣。

D. 选文用尹文与齐王对士人的看法的例子,讲述了名分正当的重要性以及名实不符的危害。

【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1) 夫贤不肖,善邪辟,可悖逆,国不乱、身不危奚待也?

译文:

(2) 使若人于庙朝中深见侮而不斗,王将以为臣乎?

译文:

(3) 使寡人治信若是,则民虽不治,寡人弗怨也。

译文:

【题目】阅读下面的文言文,然后回答各题。

雍里先生少为南都吏曹,历官两司,职务清简,惟以诗文自娱。平居,言若不能出口,或不知时务疑之。及考其莅官所至,必以经世为心,殆非碌碌者。嗟夫!天下之俗,其敝久矣。士大夫以媕婀雷同,无所可否,为识时达变。其间稍自激励,欲举其职事,世共訾笑之,则先生之见谓不知时务也固宜。予读其应诏陈言,所论天下事,是时天子厉志中兴之治,中官镇守历世相承不可除之害,竟从罢去。昔人所谓文帝之于贾生,所陈略见施行矣。当强仕之年,进位牧,为外台之极品,亦不为不遇。而遂投劾以归。

家居十余年,闭门读书,恂恂如儒生。考求六经、孔孟之旨,潜心大业,凡所著述,多儒先之未究。至自谓甫弱冠入仕,不能讲明实学,区区徒取魏、晋诗人之余,摹拟锻炼以为工。少年精力,耗于无用之地,深自追悔,往往见于文字中,不一而足。暇日以其所为文,名之曰《疣赘录》。予得论序之。

以为文者,道之所形也。道形而为文,其言适与道称,谓之曰:其旨远,其辞文,曲而中,肆而隐,是虽累千万言,皆非所谓出乎形,而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。虽然,孔子曰:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则言有枝叶。夫道胜则文不期少而自少道不胜则文不期多而自多溢于文非道之赘哉于是以知先生之所以日进者吾不能测矣。录凡若干卷,自举进士至谢事家居之作皆在。然存者不能什一,犹自以为疣赘云。

(选自归有光《雍里先生文集序》)

【注】媕婀:犹豫不决,缺乏主见。中官:宦官。骈技:喻多余而无用的东西。

【1】对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是( )

A.其间稍自激励 激励:激发,奋进。

B.为外台之极品 极品:最高级别。

C.恂恂如懦生 恂恂:小心谨慎的样子。

D.然存者不能什一 什一:十分之一。

【2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.或不知时务疑之 长太息掩涕兮

B.多懦先之未究 君之知也

C.予得论序之 授之书习其句读者

D.自举埋至谢事家居之作皆在焉 至丹以荆卿为计,始速祸

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )

A.通过与当时官场随波逐流无所作为风气的对比,文章突出了雍里先生不盲目依从,不夸

夸其谈,以国家大事为己任的品质。

B.被弹劾返家,雍里先生闭门读书,着力于文字,创作了不少抒发性情的诗文,他将文集

命名为《疣赘录》,明确表达其追悔之意。

C.作者认为的外在表现形式,言语表达应该归于道统,文道相称而不赞同

一味追求形式、技巧的文风。

D.本文引用、化用古代经典的句子来阐述”“关系,充分肯定了文章传统的价值,

巧妙地评价了雍里先生创作的意义。

【4】用/给文中画波浪线的文字断句。

夫 道 胜 则 文 不 期 少 而 自 少 道 不 胜 则 文 不 期 多 而 自 多 溢 于 文 非 道 之 赘 哉 于是 以 知 先 生 之 所 以 日 进 者 吾 不 能 测 矣。

【5】把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)及考其莅官所至,必以经世为心,殆非碌碌者。

译文:

(2)至自谓甫弱冠人仕,不能讲明实学,区区徒取魏、晋诗人之余,摹拟锻炼以为工。

译文:

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