题目内容
【题目】阅读下面的文字，完成下列各题。
一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舔舔，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。
…………
包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……
整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩……我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。
【1】如何理解“我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖”中“解剖”一词的内涵？
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【2】“我自己终于也变成了包弟”，“终于”能不能删去，为什么？
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【3】倒数第二段在描写院子环境时，突出了景物什么特点？作者意在表现什么？
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【4】这篇文章写我与包弟的故事，为什么还要写艺术家和狗的故事？
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【答案】
【1】一是指在当时特定的环境中，作者如包弟一样不能把握自己的命运，只能任别人宰割。二是指作者为了自保而送走包弟后对自己灵魂的自责、反省。
【2】不能。“终于”强调了正直的人在那个时代的必然命运，即与小狗包弟一样，命运受到了摧残。删去就不能表达这个意思。
【3】突出了景物破败的特点。意在表现“文革”使人的生存环境变得很恶劣；“文革”使人产生隔膜。
【4】从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
【解析】
【1】本题考查理解重要词语的含义。根据语境，这里的“解剖”主要包含两个层面，一是现实层面，指自己在“文革”中受到冲击，不能把握自己的命运，任人宰割；一是精神层面，为自己为了自保而抛弃包弟而深感自责。
【2】本题考查理解重要词语的含义、品味精彩的语言表达艺术。“终于”强调了语气，暗示了命运受到摧残实为必然。
【3】“衰草”“塌掉的葡萄架”“化粪池”等突出了环境的破败，写出了生存环境的恶劣；“无缝的砖墙”意在表现文革使人产生了隔膜。
【4】本题考查文章的构思技巧。解答这类题目，主要从思想内容、结构、艺术手法（或表达效果）等方面入手，把握了答题思路，再结合文本内容具体分析即可。
