摘要：3．怎样理解“短衣帮 的“笑 ? 分析:中传出的笑声大体有两种:一种是长衫人物和掌柜们的笑声.这笑声在孔乙己被打成残废.蠕动在死亡线上时显得特别起劲.这笑声里抖动着剥削阶级的残忍和冷酷.这笑声里震颤着“制造并赏玩别人苦痛的昏迷和残暴. 另一种是短衣帮们的笑.孔乙己穿的虽是长衫.“可是又脏又破.似乎十多年没有补.也没有洗 .他“站着喝酒 .说明他没有挤进长衫主顾的行列.而和短衣帮相近.短衣帮和孔乙己的政治地位和经济地位几乎处在同一层次上.那么.短衣帮笑孔乙己什么呢? 有些文章认为.短衣帮对孔乙己的嘲笑.是劳动人民对孔孟之道蔑视的感情的流露.应该说这仅仅是笑声所包含的一个内容.短衣帮的笑声所深蕴的内涵远非这一点.孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的“苦人 .本应得到同样不幸人们的同情.可是.“短衣帮 却拿他逗趣.开心.给他取绰号.嘲笑他穷酸.特别是孔乙己的最后一次露面.情景更是凄惨.孔乙己被打断了双腿.是用手爬到酒店的.他已经陷入绝境.可是店掌柜还要逼债.面对这一人间惨象.穷苦人们仍是报之一“笑 .作者反复描写短衣帮的奚落.表达了更深播的思想.其一.揭示短衣帮这样的不幸人们的“病苦 .意在抨击整个吃人的封建制度.在长期封建专制主义的统治下.封建文化.孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物.而且还普遍地毒害着被压迫人们.使他们陷于麻木.不觉悟的精神态度.甚至连起码的同情心也已丧失.鲁迅着意揭出这一“病苦 .正说明要“疗救 的不只是一个孔乙己.而是整个社会.其二.揭示不幸人们的“病苦 .目的在唤醒他们的觉悟.鲁迅曾说.他的小说题材.“多采自病态社会的不幸的人们中.意在揭示出病苦.引起疗救的注意 .这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度.而是进行严肃的思考.探索“疗救 的方法.使群众从封建思想桎梏下挣脱出来.去担负起改造整个病态社会的责任.

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