摘要：歌德说过:“哪个少年不钟情.哪个少女不怀春? 正值花季的少男少女.必然对爱情充满了好奇和遐想.爱情.可以说是人生命本能的一种活动.一种体验.作者说“做一个幸福的人.只能是在你成为有智慧的人的时候 .其意义在于.只有积累了“生活的智慧 .才能完整地.真实地为爱下一个定义.当然.这种定义是非常个性化的.当作者14岁的女儿询问“什么是爱情 的时候.作者给他讲述了一个极其动人的故事.给她作为一个父亲.作为体验过爱情的个体.对爱情的界定. 故事本身并不费解.耐人寻味的是故事背后的寓意.在西方的文化传统中.宇宙万物都是上帝创造的.上帝是无所不知.无所不能的.可是在这个童话里.为什么上帝没有创造.也不能理解人类的“爱情 ?上帝恼怒于人类的自我创造.几次三番地要毁灭人间的“爱情 .为什么最终无可奈何又若有所思地离去?理解这些寓意的文眼.正在故事的开头和结尾.故事开头说.上帝创造世界时.“把一切生物分散安置在地上并且教会他们传宗接代.繁衍自己的子孙 ,结尾说.“万物生存.繁殖.传宗接代.但只有人才能够爱. “如果不善待爱情.便不能提高到人类美这一高度.就是说它还仅仅是能够成为人.但尚未成为真正的人的一种生物罢了. 这些议论.点明了全文的主旨:真正的爱情远远高于生理需要.爱情中包含的“忠诚 “心灵的追念 等人性的光辉.正是人之为人而不是动物的根本标志.故事中.上帝没有创造爱情.是因为他仅仅把人看做一般的生物,而爱情的无法毁灭和上帝的沉思离去.正说明了人将永远不会再沦为动物.将成为自己人性的主宰.成为“大地上的上帝 . 故事中.上帝三次来到人间.在人的眼神里先后读到了三种东西:爱情.忠诚和心灵的追念.作者把它们放在一起谈论.是别有深意的.人在年轻的时候.异性间很“容易 产生爱慕之心.但岁月和生命是对爱情的最大考验:只有能经得起时间砺磨的忠诚.能超越死亡的心灵追念.才配得上称为真正的爱情.上帝在人的目光中三次发现了“美和力量 ──人间的挚爱.正是“美和力量 的最高体现! 故事的构思颇具匠心.一.前有暗示.后有点睛.故事开头说.上帝把“一切 生物安置在地上并教他们传宗接代.繁衍子孙,最后说.“万物生存.繁殖.传宗接代.但只有人才能够爱. “如果不善待爱情.便不能提高到人类美这一高度.就是说它还仅仅是能够成为人.但尚未成为真正的人的一种生物罢了. 前后对比.凸显出人之区别于动物的关键.二.层层推进.起伏有致.故事以上帝三次视察人间为叙事框架(这也是民间传说和童话常用的叙事模式).对这三次视察的描写有必要的重复.又有变化和递进:从人们的目光里.上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量 “无与伦比的美和更大的力量 “不可理解的美和那种同过去一样的力量 .故事最后再次强调爱情.“是人类永恒的美和力量 ,上帝的态度由“勃然大怒 到“怒不可遏 .再到“久久地伫立凝视着.随后深沉地思索着离去了 .上帝态度的前后对比.意味着爱情的力量征服了上帝.他在“伫立凝视 中终于意识到人与其他生物的不同.意识到人必须主宰自己的精神和幸福.而他最后的离去.就是对人性力量的认可和屈服.连君临宇宙的上帝都无可奈何.正说明了“爱情.它高于上帝 .人“成了大地上的上帝 .

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