摘要：(一).人物形象分析 1. 堂吉•诃德 (1)塞万提斯笔下的堂吉•诃德是个矛盾.复杂的人物.当时的西班牙社会上黑暗重重.鲁迅先生曾指出:“堂吉诃德立志去打不平.是不能说他错误的.不自量力也并非错误.错误的是他的打法. 堂吉诃德一心要匡正这个社会.但却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活.他无视已经发生变化的时代.企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度.把单枪匹马打抱不平当作主持正义.改造社会的途径.他大声疾呼:“不恢复骑士道的盛士是个大错. 虽然他怀着满腔真诚.却总是四处碰壁.他沉浸在幻想中.完全丧失了对现实的感觉.在他眼里.处处有妖魔为害.事事有魔法师捣乱.因此他到处不分青红皂白.对着臆想出来的敌人横冲直撞.乱劈乱刺.成为一个滑稽可笑的人物. 其实他所做的那些荒唐可笑的蠢事.大都出自他善良的动机:他攻打风车.自以为是与残害人类的巨魔作战,他释放了苦役犯.是为了反对奴役.给人自由,他攻击抬着圣母像求雨的游行队伍.是把他们当作抢劫美女的强盗--但由于他无法对现实事物做出正确判断.往往是事与愿违.他放走了苦役犯.苦役犯不但不感谢.反而恩将仇报.把他揶揄一番.毒打一顿.并抢走了他和桑丘的衣服.他从地主手中救下牧童安德列斯.刚一转身走开.地主又把牧童绑起.打得更狠.以致使牧童诅咒“天底下所有的游侠骑士 .尽管现实无情地嘲弄了堂吉诃德.但他却执迷不悟.不自量力.做事从不考虑方式方法.一味凭幻想蛮干下去.一次又一次落得可悲的结局.成了一个“最讲道德.最有理性的疯子 .一个既可笑又可叹的人物. 然而.作者笔下的堂吉诃德又是一个为了维护正义.拯救世人.甘愿牺牲自身生命的无畏勇士.他痛恨专制残暴.同情被压迫的劳苦大众.向往自由.把保护人的正当权利与尊严.锄强扶弱.消除人世间的不平作为自己的人生理想.他见义勇为.从不胆怯退缩.他具有民主.平等的思想.主张“一切东西都平等 .社会地位的尊卑是暂时的.只有“美德 才是真正的高贵.他尊敬妇女.主张个性解放.男女平等.恋爱自由.他心地善良.幽默可亲.学识渊博.作者实际上把自己的爱憎与希望寄托在了这个人物身上. 堂吉诃德又是理想主义的化身.他执着于他那理想化的骑士道.从不怕人们议论与讥笑.更不怕侮辱与打击.虽然四处碰壁.但却百折不悔.一片赤诚.无论什么都不能使他改变初衷.不愧为真理与正义的捍卫者.这个只身向旧世界挑战的孤单的骑士.虽然屡战屡败.却越战越勇.不禁令人肃然起敬. 在堂吉诃德表面的喜剧因素之下.实际隐含着深刻的悲剧意蕴.他对社会正义和人人平等的要求.在扼杀人的一切美好愿望的强大的封建黑暗势力下.是不可能得以实现的.他以过时的.虚幻的骑士道来改造现实社会.更是一个时代的误会.完全不足为训.但他的进步思想.闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉.他的失败.是一个人文主义者的悲剧. 堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服.他是一个永不妥协的斗士.堂吉诃德敢于为主持正义.清除罪恶而忘我斗争.不管碰到什么样的敌人.他都毫不怯懦.永不退缩.他把磨坊的风车当作巨人.毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅.不顾一切的提矛杀去,他把羊群当作魔法师的军队.纵马大加杀戳.他跟比斯盖人进行恶战.跟杨维斯人进行搏斗,他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人.而和抛弃她的人进行决斗,他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心. 堂吉诃德敢用自己的行动.甚至生命来捍卫道德.正义和信仰.即使大多数情况下都以失败而告终.但他这种不屈不挠.勇于自我牺牲的精神.实在是足可令人敬佩的. 从以上分析中.我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物.他身上既有滑稽可笑的特点.又有严肃认真的思考,既荒谬绝伦.又崇高伟大,既有喜剧性.又有悲剧性.是一个可笑又可悲.可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象. (2)桑丘•潘沙 桑丘•潘沙则是塞万提斯刻意安排的与堂吉诃德相互对立.又相辅相成的角色.作者在描写他们的游侠生涯中.广泛地采用对比与夸张的手法.反复强调他们从外形到性格上的某些特征.形成鲜明的对照.桑丘的表面愚钝配合与堂吉诃德的疯颠.取得了独特的艺术效果. 桑丘是一个又胖又矮的西班牙普通农民.由于家境贫寒.在堂吉诃德的劝诱下当了游侠的侍从.指望能通过游侠冒险生涯.做个海岛总督.他的驼背老婆也能坐上金光闪闪的马车.没有嫁妆的女儿说不定能成伯爵夫人.他性格中既有农民的狭隘自私.目光短浅.胆小怕事.处处为自己打算的一面.又有讲求实际.冷静与清醒的一面.他时时在提醒堂吉诃德从幻想中回到现实中来.在他眼里.风车不是巨大.就是风车,羊群不是大军.就是羊群.在堂吉诃德的每次冒险之前.桑丘总是要劝阻.而每次劝阻都毫无效果.而最终却总是证明桑丘的劝阻是正确的.这正好与堂吉诃德的狂热形成了强烈的对比.

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