题目内容

【题目】据《汉书》记载,汉宣帝本始四年夏四月壬寅,郡国四十九地震。(宣帝下罪己诏)诏曰:盖灾异者,天地之戒也。朕承洪业,奉宗庙,托于士民之上,未能和群生。乃者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。材料反映的天人感应思想有利于

A限制君权过度膨胀 B教导百姓积德行善

C巩固中央集权统治 D打击地方割据势力

【答案】A

【解析】材料主要阐述了地震山洪后,君主下罪己诏曰盖灾异者,天地之戒也。联……未能和群生……朕甚惧焉,由此可看出这表明灾异的思想对君主权力有所限制,因此A符合题意,故选A。材料的重点在写皇帝,因此不是在于教导百姓积德行善,所以B项错误;从材料来看不曾反映巩固中央集权的内容,因此C项错误;材料与地方割据无关,所以D项错误。

练习册系列答案
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【题目】黄宗羲继承了早期儒家的民本思想,对后世产生了重要影响。阅读下列材料,回答问题。

材料一 民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘(意为众多)民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。

——《孟子·尽心下》

材料二 古者天下之人爱戴其君,比之如父;拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。……古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也……今也以君为主,天下为客,凡夫下之无地而得安宁者,为君也……为天下之大害者,君而已矣。

——黄宗羲《明夷代访录·原君》

材料三 (黄宗羲的)理念,比孟子之说代表二种合乎民主的思考,近代民主政治所努力的,就是要把这个理念变成事实,使人民成为国家的真正主人。……梨洲的民本思想,已为中国走向民主的历史,创造了新的条件,只是在十七世纪还不能开花结果。

——韦政通《中国思想史》

(1)据材料一、二,概括孟子、黄宗羲的基本主张,并指出二者相同点。

(2)据材料二,指出黄宗羲评价古今君主优劣的标准。结合所学知识,分析黄宗羲思想产生的经济根源。

(3)据材料三,指出黄宗義思想的进步性。结合所学知识,分析其在十七世纪还不能开花结果的原因。

【题目】阅读材料,完成下列要求。

材料一 20世纪50年代美国在亚洲签订的部分条约一览

1951年8月,与菲律宾签订《美菲共同防御条约》

1951年9月,与日本签订《美日安全保障条约》

1953年10月,与韩国签订《美韩共同防御条约》

1954年12月,与台湾国民党势力签订《美台共同防御条约》

根据上述条约,缔约国(地区)给予美国在其领土设置军事基地、驻扎军队等权利,缔约双方保证共同应对外来干涉或武装进攻等。如:《美日安全保障条约》规定,为了对日本国的安全及维持远东的国际和平与安全做出贡献,允许美国的海、陆、空三军使用日本国内的设施及区域。《美韩共同防御条约》规定,缔约双方通过共同磋商,采取行动对付共同危险、制止武装进攻。

——摘编自《冷战时代美国的亚洲政策》

材料二 1989年11月,包括澳大利亚、美国、日本、韩国、东盟六国等12国在内的亚太经济合作组织正式成立。1991年11月,中国、中国台北和中国香港地区加入该组织。其宗旨和目标是:相互依存,共同受益;加强开放的多边贸易体制;减少区域内贸易和投资壁垒。亚太经合组织是论坛性经济组织。二十多年的实际经历表明,APEC方式在维护各成员利益方面展示出强大的生命力,平等互利、协商一致、求同存异、自主自愿以及渐进发展等原则,不仅维护了发展中成员国的利益,也同样让发达成员国受益。

——摘编自《APEC以自己的方式影响世界》等

(1)根据材料一和所学知识,概括美国与缔约国(地区)的关系特点并指出这一时期美国亚洲政策的主要目的。

(2)根据材料二和所学知识,对比亚太经济合作组织与美菲、美日、美韩结盟不同之处并分析这反映出20世纪90年代以来国际形势怎样的发展趋势

(3)文明史观认为人类文明发展是多样性的统一,倡导尊重不同地区不同民族的文明成果。综合以上材料和所学知识,谈谈你对尊重文明发展多样性的认识。(要求:观点明确,史论结合)

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