A．这次四川地震对当地的地质环境破坏得十分严重，灾后将重建和新建的一些重大工程，在建设过程中必将面临着若干空前绝后的深层次的科学的问题和技术难题。学科网

2．下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是                                                      （    ）学科网

       D．知人论世            瘐毙（yǔ）              亟待解决                  狗血喷头（xuè）学科网

       C．吁寒问暖            文绉绉（zōu）         倍加爱护                  采邑（cài）学科网

       B．脱颍而出            畏葸（xǐ）              集腋成裘                  黑白相间（jiān）学科网

       A．头昏脑胀            饯别（jiàn）            稗官野史                  按捺不住（nà）学科网

1．下列各组词语的字形和加点字的读音，完全正确的一项是                                 （    ）学科网

19、参考：经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。（意思对即可，共4分。超过字数，不论多少均扣1分）

20略

附译文：

万宝常,不知是什么地方的人。他的父亲叫万大通，随梁将王琳归顺了北齐。后来企图逃回江南梁朝，事情泄漏，被杀。因而，万宝常被发配为乐户，也因此他精通音律，各种乐器都能精熟演奏。他自己曾制造了一组玉磬，献给北齐皇帝。万宝常驻曾和别人在一起吃饭，饭间讨论起音调，当时现场没有乐器，他就拿面前的餐具和其他杂物，用筷子敲击，定其音调的高低，五音配齐，敲击起来，和乐器一样音调和谐，被当时的人大为赞赏。但他历事北周和隋朝，都没能被提拔。

    隋文帝开皇初年，沛国公郑译等人主持修定乐曲的声调，起初定为声音洪亮的黄钟调。万宝常虽然只是一个艺人，郑译等人也常常叫他来一起商量，但他的主张大多不被采纳。后来郑译将乐谱确定，献给皇帝。皇帝召宝常，问他行不行。万宝常说：“这是亡国这音，陛下您不应听这种声调！”隋文帝很不高兴。万宝常极力说明这种声调表现了哀怨、淫邪、放肆的情绪，不是庄重的雅音，请求用水尺为准，来调正乐器声调。隋文帝采纳了他的意见。万宝常奉皇帝的命令，制造各种乐器，乐器的声调都比郑译等人所定的调值降了两个调。

    太子洗马苏夔以擅长音律自命不凡，尤其嫉妒万宝常。苏夔的父亲苏威有权势，因此凡是谈论乐律的人，都附合苏夔，而说万宝常的坏话。万宝常多次到达官贵人们那里诉苦，苏威因此责问万宝常，问他的音律理论是从哪里学来的。有一个和尚对万宝常说“皇帝平素喜欢祥瑞征兆的音乐，听到后他就很高兴。先生您应该说您的乐律理论是从外族僧人那里学来的，并说这是佛门菩萨亲身所传，皇帝一定会喜欢的。这样，你所作的乐律就可以推行了。”万宝常认为这样说对，就按和尚教的那样来回答苏威，苏威听了，勃然大怒，说道：“外族僧人所传授的，是四周蛮夷的音乐，不应该在中原地区推行。”这事最后还是被搁置下来。万宝常后来曾经听太常寺演奏的乐曲，听完之后，流泪哭泣。人们问他为什么哭，万宝常说：“这乐声淫厉而悲哀，预示着天下不久将自相残杀，并且人也要差不多被杀光。”当时全国形势一片大好，听他说的都认为不会这样。隋炀帝末年，他的话终于应验了。

   万宝常家里很穷，且没有儿子，他的妻子乘他卧病在床，把家的东西偷窃一空而逃走了。万宝常挨饿了，也没有人送东西来给他吃，他竟然被活活饿死了。在临死之前，他把他所著的书烧掉，说道：“还拿这些来干什么？”看到的人从火中抢救出来几卷，现在这些音乐还流传在世上。人们谈到此事时，还为万宝常而悲哀。

18、第②处，在“为诗的夸张”前添加“反而”；第④处，将“具备”去掉，或在“害怕”后面添加“的特点”；第⑥处，在“诗人的彩笔下”前面添加“在”。

17、这句话一方面讽刺了生活中所谓的权威们，他们其实都是无知而可笑的小丑；另一方面也批评了正是人们的胆怯懦弱，“造就”了这些所谓的权威。(2分)生活中，这样的现象也是很常见的。对于所谓的权威，人们或是不假思索地盲从，或是因懦弱而不敢反驳，导致“伪权威”们左右着舆论的导向，影响着人们的思想和生活。面对所谓的权威，我们应该保持清醒的头脑，勇于坚持己见，只有这样才不会随波逐流。(4分，言之成理即可。)