2．　　　　 从四季景物中选取材料写一篇文章，要求叙议结合。

1．　　　　 朗读二、三两段，体会作者所阐发的人生哲理。

7．　 从游览来说，这是一次半途而废的游览，用作者的话来说，是一次“不得极夫游之乐”的游览。照理，这样的游览并没有多少价值可写，而本文却成为一篇传诵千古的名篇，为什么？从中我们对作文写作有什么体会？

　　 因为作者能从这样一次半途而废的游览中，总结出深刻的教训，悟出发人深省的道理，使文章“有补于世”，并使记叙与说理有机结合，严密照应，因而使文章别开生面，于平淡中神奇成为别具一格的游记，传诵千古。

　　从中可以体会：

　　①首先要重视立意，有新意，能发人之所未发，小题材可作大文章。

　　②重视构思和布局，使材料与观点有机统一，结构紧凑严密。

　小结?

作业布置?

6．　 这个感悟是从哪里生发出来的？

　　第一段的仆碑。

5．　 作者的感悟除了这，还有吗？

　还有第四自然段中的：此所以学者不可以不深思而慎取之也。

4.作者是怎样从游山中得以感悟？连接记叙和议论两大部分的是什么？

洞之后，似乎只剩下踏上归途了，然而作者不惜笔墨，围绕“悔”字做文章。

作者先作了两点补叙，着重体现“悔”。

所见十一而已，“所见愈奇”，则未至十九，以及更深处境界的更加奇妙也可想。如果真“火且尽”倒也无可奈何，偏偏力尚足、火尚明，一切条件具备而“不得极夫游之乐”，这就构成了“悔”的前提。接着举出在共同现实面前的两种不同态度，以他人之“咎”，旁衬自己之“悔”。作者的高明之处，就在于自责的精神，由责生悔，由悔生思，由思而悟，由悟而叹，引发了一大段议论，通篇为之振起，把如两崖对峙，壁立千仞的记游与议论两大部分有机地联系了起来。这里其过渡之自然，有似“美人细意熨贴平，裁缝灭尽针线迹”。

3．这一层作者的感悟是怎么生发的？　 　　　　　　　　　 　

抓住“于是余有叹焉”的“是”转而追根溯源，对第二段进行分析。找出照应的句子。

(点评)现在看第二段，全都活了起来，显得勃勃有生气。原来记叙详略的取舍，都严格按照论说的需要选择的。每一叙述都为立论提供依据，每一论点都折射出游程的投影。前有所蓄，则后必有所发；后有所议，则前必有所本。可谓篇无剩语，句无剩字。自然风光之类可写可不写的一概摈弃，免得喧宾夺主。这篇游记并不为记游而写，作者的目光超越于山情水韵之外，正是九方皋相马“见其所见，不见其所不见，视其所视，而遣其所不视也。”

2．这部分是全文的重点(中心)，作者感悟的三点之间是什么关系，可体现出行的什么风格？

这一段是全文的中心，是作者全力捕捉和表达的主旨所在，层层析理，文意既愈进愈深，文笔更曲折多变，抓住四个“不能至”，交错叠用“然”“而”等转折性连词，步步拗转，如登九折之坡，虽陡险而不断，如溯九曲之溪，虽萦回而相通，令人有“若捕龙蛇，博虎豹，急与之角而不敢暇”(柳宗元)的感觉，充分体现了作者峻拔奇崛的文风。

(把本课放到“从大自然中感悟人生”的角度导入。)

(出示多媒体图画)

　同学们，展现在大家面前的，是山清水秀、树影婆娑的大自然之画。面对自然，联系自身经历，我们往往产生喜怒哀乐不同的情感体验。正因为如此，我国古代文学作品中，也常常通过山水田园这些大自然的景物来抒情，借助大自然的景物来言志，更在大自然中感悟生命、感悟人生。

(出示多媒体文字：“在大自然中感悟人生”)

　　 一提起陶渊明的《归去来兮辞》，一个声音又仿佛在呼唤，是什么？(学生一起背诵第一段)田园在召唤诗人的归隐，田园在召唤诗人不要为五斗米而折腰。诗人纵情于家居之乐、田园之乐，这时大自然的一切变得那么亲切，那么善解人意，云呀、鸟呀也使得诗人看得乐而忘返，记得诗人怎么说？(学生背诵——“云无心以出岫，鸟倦飞而知返”)诗人感到的是人生的情趣。

　同是东晋的王羲之在《兰亭集序》中怎样向我们展示出自然之美的？(学生背诵第一段)

　面对如此让人物我两忘的美景，生命意识渗透在深邃的宇宙之中，此时人生的荣辱毁誉顿消，诗人弥漫在心头的情感是怎样的——乐。由自然的自由活泼、高旷寥廓、生生不息想到人生的短暂，作者产生什么感情——悲。而且作者把这悲情扩展到古人、今人、后人，面对自然体会整个宇宙人生，经验最大的欢乐和最大的悲哀。这些地方显示了晋人的深情与超迈。

　刚才王羲之对宇宙的观察是仰视，对品类的观察是俯视。这学期，我们学了一篇也是仰视、俯视自然之美的千古美文，哪一篇？——王勃的《滕王阁序》。文中的写景极为精彩，一起背诵——(学生背诵三、四段)“落霞”　→天高低迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，想到人生悲——希望——昂扬——失望。

　无论是陶渊明、王羲之，还是王勃，他们都从大自然中得以生命，对人生的感悟。

　现在，我们再来看宋代王安石的《游褒禅山记》让我们一起随着音乐跟王安石到褒禅山去游历一番，看王安石从中得到什么感悟。

(在温习旧知识中，把新课纳入对自然的感悟的大框架中，使学生学有所得，举一反三，暗示教学的重点是感悟部分)

·创设意境，范读课文·

大屏幕出示字幕，配音朗读。

·整体感知·

褒禅山游完了，我们了解到作者哪几个段落是写感悟，那几个段落是写游山：

·质疑解疑，研讨·

(以下部分灵活掌握，根据学生实际随机应变。)

要点：

1．　 全文最重要的部分是哪一段？——作者的感悟。作者的感悟有哪些？

①　　 要有志

　　　　　　 从游山的经历直接体会到欲达目的，必须有志，一人欲出而众人

　　　　 盲从而随不都是无志所致?

②　　 有了志还要有力和物

从反面推理，有力有物而无志，其后果已为实践证明，那么有志而力不足物不备呢？得论也是不可能的，要想达到预期目的，志、力、物三要素缺一不可。

③　　 为志向而尽力，可以无悔

物是客体，故暂置而不论，着重志和力的关系，志是志向，力是力量(精力)，

　　　二者虽同存于主体之中，却齐写并列，志起主导作用，哪怕同样“不能至”，有力而志不坚，在人会被讥，在己会有悔，尽志而力不足，在己既无悔，人亦未能讥。