17．农民跟风种植不能取得预期的经济效益，其主要原因是市场经济具有（     ）

A．自主性         B．竞争性         C．开放性         D．盲目性

16．农产品种植中的“刻舟求剑”、“守株待兔”两种选择，从哲学角度看，所犯的共同错误是（    ）

A．不承认相对静止的存在，认为事物的运动是没有规律的

B．夸大了意识的能动作用，陷入了唯心主义的泥潭

C．忽视了科学理论的指导作用，实践活动缺乏目的性

D．违背了一切从实际出发，主观与客观是具体的历史的统一的要求

15．右图为我国月球探测工程标志。该标志的创作者用韵味十足的书法线条和带有一定象形意味的脚丫，组合成篆书“月”字，暗寓龙的传人登月的梦想。从哲学上看，这一标志的出现说明（     ）

A．人为事物的联系是主观臆造的

B．艺术创作的源泉是艺术家的创意                           

C．这是意识能动性的充分体现

D．人的主观能动性可以超越规律的制约

时下，不少农民在种植品种的选择上，只有这么两种：要么今年市场上什么价钱高明年就种什么，类似“刻舟求剑”；要么不管市场如何变化只抱定一种品种，好比“守株待兔”，因为没有人能告诉他们种什么赚钱。据此回答16――18题。

14．由于雷锋精神中存在着丰富的友爱与互助的内容，展示着亮丽的人性之美，具有强烈的感召力，因而对于构建和谐社会有着不可替代的作用。雷锋精神之所以不因时代的变迁而凋谢，就在于它（     ）

       A．能够化解人与人之间的一切矛盾          B．是所有人共同追求的精神境界

       C．符合事物发展规律，符合人民的根本利益  D．是迄今为止最科学最完整的世界观  

13．对于太阳系有九大行星，人们一直深信不疑，这次冥王星降级让许多人对书本知识产生了怀疑。中科院自然科学史研究所研究员孙小淳则认为，科学家说的、书本上写的也不是一成不变的，一切科学结论都未必是绝对正确的真理。这是因为（     ）

A．一切传统的结论都需要人们重新质疑     

B．书本知识都是前人的经验，是不可靠的

C．脱离书本的想象才是人们认识世界的可靠途径

D．人们的认识受社会历史条件的制约

12．冥王星是1930年由美国人汤博发现的，这在当时的观测条件下是了不起的。但随着人们研究水平的提高，天文学家认为冥王星不符合太阳行星的标准，故被国际天文学联合会第26届大会投票决定降为“矮行星”。冥王星降级一事表明（     ）

A．权威机构能够改变天体的属性      B．认识在实践基础上不断发展

C．符合大多数人意志的结论就是真理  D．自然界的存在是不以人的意志为转移的

11．历届奥运会吉祥物在设计时都遵循了“越是民族的，越是世界的”的理念，将最耀眼的本土文化呈现给世人。从哲学上看，这是因为（     ）

       A．整个世界是一个相互联系的统一整体

B．整体由部分组成，整体离不开部分

       C．事物发展是量变和质变的统一

D．矛盾的特殊性是一事物区别于其他事物的特殊本质

2006年8月24日，国际天文学联合会第26届大会投票决定，不再将传统九大行星之一的冥王星视为行星，而将其列入“矮行星”。据此回答12――13题。

10．2007年是农历猪年，人们不断听到“猪年出生的孩子是小金猪，有福气”的说法。这种说法（    ）

        A．说明了事物之间的联系是具体的    B．体现了一事物总是与其他事物联系着

C．否定了意识对物质有能动作用      D．违背了联系的客观性

9．世界唯一不变的是变化，这一论断的含义是（    ）

A．变是世界的本质                  B．世界上只有变，没有不变

C．变是绝对的，不变是相对的        D．变与不变是绝对对立的

8．毛毛虫有尾随的习惯。法国科学家曾做过一个实验，让毛毛虫在一个花盆边围成一个圆圈爬行，离花盆不远处放有食物。毛毛虫一个随一个爬了六七个小时，最后又累又饿而死，这种现象被称之为“毛毛虫思路”。我们从“毛毛虫思路”中获得的启示是（    ）

A．要彻底抛弃传统的观念，追求精神解放

B．要坚持与时俱进，不断突破落后观念的束缚

C．要坚持一切从实际出发，实事求是    

D．发挥主观能动性，必须尊重客观规律