7. 据欧华侨网报道，由韩国申报的江陵端午祭2005年11月24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。端午节申遗之争曾一度在中国学术界和民间产生极大反响。就论证端午节是中国历史悠久的传统节日而言，下列最有说服力的证据应当是    A．古籍的记载       B．屈原的作品       C．政府的声明       D．各地的风俗

6．康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是  

A．提倡民主共和反对专制统治           B．否定封建专制统治的思想基础

C．彻底否定中国传统文化               D．推动现代科学在中国的发展

5．文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是  

A．黄老之学      B．佛学           C．程朱理学        D．陆王心学

4．董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是      

A．皇帝即位要举行祭天仪式             B．确立“家天下”的皇位继承制

C．把自然灾害与天意相结合             D．“奉天承运”是诏书中的常用语

3．蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于该思想家明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是

    A．庄子          B．孟子         C.董仲舒         D．朱熹

2. 战国时期著名思想家荀子主张“制天命而用之”，其主张体现的是

A．人与社会的关系                       B．人与人的关系

C．人与天感应的关系                     D．人与自然的关系

1．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育

    A.鼓励儿童活泼机智             B.突出地方教育特色

    C.提倡父子教学相长             D.注重儒家伦理道德