15．对下列这首词的赏析不恰当的一项是

菩萨蛮

晏几道

　　　 哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨传。　 当筵秋水

慢，玉柱斜飞燕。弹到断肠时，春山眉黛低。

A．这首词上片由曲名写起，曲子描写的是湘江和湘江故事。鸣筝声声，令人联想起湘

水荡漾的绿波。“写尽”二字，描写出筝曲之妙，境界已出。

B．三、四两句用特写镜头描写弹筝女子。“纤指”突出了弹筝女子年轻秀媚的特征。“幽恨”既明写弹者心声，又暗写作者情绪，“细”字连结二者。

C．下片前两句既含蓄地描绘出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态，又暗写出弹筝女柔

和自重的性情，而且运用镜头剪接手法转写“玉柱”。

D．下阕后两句收束全词，“断肠”与“幽恨”照应，将弹奏感情推向高潮。“春山眉黛

低”，用贴切的比喻描写女子神情，和乐曲巧妙融为一体。

14．下列文言句子的翻译不正确的一项是

A．生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

--刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了，过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。

B．茕茕独立，形影相吊。

--孤孤单单地独自生活，只有自己的身体和影子相互安慰

C．每移案，顾视无可置者。

--每次移动桌子，回头看来看去没有可安置的地方。

D．何竟日默默在此，大类女郎也？

--没想到竟然默默地在这里，真像个女孩子了？

13．揣摩下列句中加点词的使用，请选出对其表达作用分析不当的一项

A．归国以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集和思索可能与这个问题有任何关联的

各种事实，也许可以能够对于这个问题得到一些了解。(因为是“在1837年想到”，

还未得到各种事实的证实，对于问题的了解显得相当谨慎，所以用“也许”、“一些”

加以限制，很有分寸。)

B．1844年，我把这些简短笔记扩大为结论的纲要，这些结论我当时认为是正确的。( “当

　 时”从时间上加以限制，说明作者的认识是在发展的，加点的词语准确地反映了一个

　 科学家严肃的科学态度。)

C．我们将由此看到，大量的遗传变异至少是可能的……(“至少是可能”说明了作者心

　 中尚未把握遗传变异的情况，遗传变异只在人类的选种、家养状况下才会出现。)

D．我虽然时常注意，只信赖良好的证据，但是无疑错误还是会混入的。(“混入”说明

　 出现错误是不自觉的，一时未能发现，表明了作者对于科学的审慎态度。)

12．下列各项中，加点字的用法不同于其他三项的一项是

A．予分当引决　　　　　　 　　　　　B．辞楼下殿，辇来于秦

C．去今之墓而葬焉　　　　 　　　　　D．道中手自抄录

11．下列句子中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是

A．臣少多疾病，九岁不行　　 　　　　B．欲苟顺私情，则告诉不许

C．瞻顾遗迹，如在昨日　　　　　　 D．令五人者保其首领

10．下列各项中，没有通假字的一项是

A．皇天后土，实所共鉴　　　　 　　　B．不者，若属皆且为所虏

C．而境界危恶，层见错出　　　 　　　D．来吾道夫先路

9. 下列文学常识的表述不正确的一项是

A．《左传》、《史记》、《资治通鉴》是历史散文的三个里程碑，其中《史记》和《资治通

鉴》的体例是一样的。

B．律诗、绝句、词、曲在字数、平仄、押韵、对仗等方面都有格律规定，都不能称为

　 古体诗。

C．在中国古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉

　 映，并称“风骚”。

D．提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”主张的是唐代诗人白居易。

8．下面的古诗文名句默写，有误的一项是

A．又闻子规啼夜月，愁空山。(《蜀道难》)

B．是故无贵无贱，无长无少，师之所存，道之所存也。(韩愈《师说》)

C．既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。(《陈情表》)

D．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？(《永遇乐京口北固亭怀古》)

7．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处，排序恰当的一项是

在中国古代，“小康”是和“大同”相对应的一个词。 　　　　　　　　　　　

①孟子在见梁惠王时所描述的图景就是当时的小康标准：“谷与鱼鳖不可胜食……是使民养生丧死无憾也……谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣……黎民不饥不寒。”

②大同社会是儒生的理想世界，只存在于谁也没有见过的“三代”(即尧舜禹)，它也是儒生们治国平天下的远景。

③今天全面建设小康社会，依然不能离开具体的内容而泛泛而谈。

④目及当下，古今小康的指标虽有差异，但所包括的基本内容是相同的，譬如安居乐业，老有所养，幼有所教等等。

⑤“小康”则更为现实。

A．②⑤①④③

B．③①④②⑤

C．①④③②⑤

D．②⑤④③①