6．选出下列对有关常识表述有误的一项(　 )

A．《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

B．赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖，作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。

C．荀子，名况，我国古代的思想家、教育家，儒家学派最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。是唐宋八大家之一。

D．韩愈，字退之，唐代文学家，思想家，古文运动的倡导者，著作有《昌黎先生集》。

5．下列句子的句式与例句相同的一项是(　 D　 )

　　 例句：不拘于时，学于余

A．句读之不知，惑之不解

B．师者，所以传道受业解惑也

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强

D．信而见疑，忠而被谤

3. 填入横线上的词语恰当的一项是(　 )

①对于“教养”也即精神与心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的　　　　 和扩展。

②最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是　　　　 地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。

③对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉弱其中的杰作，　　　　　　 人类所思、所求的广阔与丰盈。

A.逐渐　 增强　 领略　　　　　　 B.逐步　 增强　 领悟

C.逐渐　 加强　 领悟　　　　　　 D.逐步　 加强　 领略

2.下列词语字形有误的一项是(　 )

A. 锻炼　 斑斓　　 训诫　　 锲而舍之

B. 驽马　 灸热　　 寂寞　　 金石可镂

C. 慰藉　 闲暇　　 喧响　　 出类拔萃

D. 蓬勃　 彷徨　　 桑梓　　 蓬荜生辉

1.下列加点字注音全都正确的一项是(　 )

A. 沉溺(nì)　　　 舟楫(jí)　　 　契约(qiè)　　 六艺经传(zhuàn)

B. 麻痹(bì)　　　 阿谀(yú)　　 　跬步(guǐ)　　 木直中绳(zhòng)

C. 戕害(qiāng)　　 句读(dòu) 　　槁暴(pù)　　 跂而望矣(qì)

D. 符箓(lù)　　　 骐骥(jì)　　 炽热(zhì)　 真知灼见(zhuó)

(二)名句名篇

1. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

2. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

3. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

4. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

5. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6. 是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。

7. 孔子曰：“三人行，则必有我师。”

8. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

(一)　 文学常识

1．荀子，名况，战国末期赵国人。我国古代的思想家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。著作有《荀子》二十卷，该书标志着古代说理文也进一步成就。

2．韩愈，字退之，世称韩昌黎，是“唐代古文运动”的倡导者，唐宋八大家之一。曾任吏部侍郎，谥“文”，后人称“韩吏部”、“韩文公”，有《昌黎先生集》。

3．说，是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的一种文体，是议论文的一种。古义为陈述和解说，因而对这类文体，可按“解说……的道理”来理解。所以，“师说”即“说师”，意思是解说从师学习的道理。比较著名的“说”如：《马说》、《师说》、《爱莲说》和《捕蛇者说》等。

4．唐宋八大家

唐宋八大家是指在唐朝和北宋两代八位著名的散文作家，他们分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。明朝散文家茅坤编选《唐宋八大家文钞》，“唐宋八大家”的名称从此流传于世。他们的文章成为后世散文创作的典范、正统和权威。

韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，提倡“古文运动”，以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊，建立崭新的文风为号召，使得唐代的散文发展到极盛，韩愈也因此被苏轼誉为“文起八代之衰”。

5．固定句式

无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)

夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”)

4.　　 省略句

今其智乃反不能及(之)。

(人)爱其子，择师而教之。

(人)问之，(士大夫)则曰：“彼与彼年相若也……”

(士大夫)则群居而笑之。