1．答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！(这段表述有什么特点？)

用话家常的语气与读者沟通：承诺未践、欠钱未还、恩惠未报、得罪人未赔礼等日常小事包含着责任，以此阐述自己的观点。

3．请写出本文的主要内容。

2．在作者笔下，“最苦”与“最乐”之间是什么关系？依据是什么？

两者是一个问题的两个方面--未尽责等于痛苦，尽责等于快乐，相辅相成。依据是：

“一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。”

“翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。”

1．本文哪些地方体现了议论文思想的深刻性？

甲生：作者把人人都有的感受“最苦与最乐”与“责任”联系起来论证，见解独到，论述精辟，体现出深刻的思想性。

乙生：作者在论述时，从日常琐事说到对家庭、对社会、对国家的责任，论述层层深入，反映出思想的深刻性。

丙生：引用圣贤豪杰、仁人志士的例子佐证大责任中蕴含大快乐，使论述更深刻。

师评：同学们所说都有道理。我想补充的是本文的辩证思维也体现了深刻的思想性。作者的观点包含两个方面：未尽责任是人生最大的痛苦；尽责任是人生最大的快乐。两个方面互为补充，相互联系。

①连用四个设问，引发读者的思考，也引出作者的观点--背着未了的责任最痛苦。接着，逐一对提出的问题进行阐释，再次印证本段观点。

②由日常琐事阐发“未尽责任”之痛苦，入情入理。

③过渡自然巧妙，引出下文对尽责则是最大的乐事的论证。

④进一步论证：责任伴随人生的全过程，不能逃避；在负责任中可以体味到真正的快乐。

⑤文章的最后一段引用“有人说：‘既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？’”摆出了与自己观点不同的看法。这是议论文常用的一种技巧。作者预设出可能存在的反对说法，先将它们提出来讨论，一来能增加自己文章的说服力，使论证更加严密；再者也可以借此增加文章的深度和广度。

④然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！

⑤有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永远不能解除了。

③翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无人而不自得”，正是这种作用。

①人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

②答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重的了。

3．同义词辨析

大抵 大概 大约 大致

本课例句：“大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。”

四个词都是副词，表示推测语气，用于对情况和数量的推测。有时可换用。

主要区别：①“大抵”在表示推测语气时，比“大概”、“大约”偏重于肯定；多用于对情况的推测，少用于对数量的推测。除了表示推测语气以外，还表示约略的数量或范围，以及大略的情况。②“大概”只表示推测语气，但多偏重于猜测(不是偏重于肯定)，表示有很大的可能性；较多用于对情况的推测，也用于对时间、数量的推测。另外，“大概”还有两个意义：一是不精确、不详尽(形容词)；二是大致的内容或情况(名词)。这跟同组词的区别是很明显的。③“大约”跟“大概”相同，只是同“大概”相比，多用于对数量的推测，也用于对情况的推测。④“大致”在表示推测语气时，多偏重于肯定(不是偏重于猜测)，常用于口头语。除了表示推测语气之外，还可以表示大略的情况，这时跟“大抵”相同，但更侧重于总体或总的轮廓。另外“大致”还有形容词的意义和用法：不精确、不详尽。“大概”也有这个意义，但不如“大致”常用，特别是在口语里。而“大抵”、“大约”都没有这个用法。

2．重点词语注释

[达观] 对不如意的事情看得开。

[海阔天空] 形容大自然的广阔。

[纵然] 即使。 [排解] 排遣。 [大抵] 大概，大都。

[心安理得] 自信事情做得合理，心里很坦然。

[仁人志士] 仁爱而有节操的人。

[如释重负] 好像放下了沉重的负担。释，放开，放下。

[任重而道远] 担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。任，负担。道，路途。

[悲天悯人] 指对社会和人类的灾祸、苦难等表示忧虑和同情。悲天，哀叹时世。悯人，怜惜众人。

[自投苦海] 自己跳入到苦海之中。